Questão 39 da FUVEST 2021

Question

Uma das folhas de ontem estampou (...) o programa da recepção presidencial em que, diante do corpo diplomático, da mais fina sociedade do Rio de Janeiro, aqueles que deviam dar ao país o exemplo das maneiras mais distintas e dos costumes mais reservados elevaram o Corta-jaca à altura de uma instituição social. Mas o Corta-jaca de que eu ouvira falar há muito tempo, que vem a ser ele, Sr. Presidente? A mais baixa, a mais chula, a mais grosseira de todas as danças selvagens, a irmã gêmea do batuque, do cateretê e do samba. Mas nas recepções presidenciais o “Corta-jaca” é executado com todas as honras da música de Wagner, e não se quer que a consciência deste país se revolte, que as nossas faces se enrubesçam e que a mocidade se ria!

Discurso do senador Rui Barbosa, Diário do Congresso Nacional, 8/11/1914, p. 2789.

A partir do texto, identifique a alternativa correta:

A
A crítica permite compreender que, apesar da mudança de regime político, as elites republicanas permaneceram adeptas da cultura cosmopolita e europeia.
B
O discurso elogia os esforços para compatibilizar a cultura republicana com as práticas e tradições dos grupos populares.
C
A eclosão da Primeira Guerra Mundial contribuiu para a difusão de uma política cultural de caráter nacionalista e excludente.
D
O programa musical adotado na recepção revelava tendências modernistas ao conferir status de arte às danças populares.
E
A apresentação do maxixe Corta-jaca indicava uma resposta para contornar a xenofobia e eugenia presentes na cultura oficial.

Answer 1

PRÁTICA COM QUESTÕES OFICIAIS

Questão 39 da FUVEST 2021

1ª fase · História: Memória, patrimônio e identidade nacional

Uma das folhas de ontem estampou (...) o programa da recepção presidencial em que, diante do corpo diplomático, da mais fina sociedade do Rio de Janeiro, aqueles que deviam dar ao país o exemplo das maneiras mais distintas e dos costumes mais reservados elevaram o Corta-jaca à altura de uma instituição social. Mas o Corta-jaca de que eu ouvira falar há muito tempo, que vem a ser ele, Sr. Presidente? A mais baixa, a mais chula, a mais grosseira de todas as danças selvagens, a irmã gêmea do batuque, do cateretê e do samba. Mas nas recepções presidenciais o “Corta-jaca” é executado com todas as honras da música de Wagner, e não se quer que a consciência deste país se revolte, que as nossas faces se enrubesçam e que a mocidade se ria!

Discurso do senador Rui Barbosa, Diário do Congresso Nacional, 8/11/1914, p. 2789.

A partir do texto, identifique a alternativa correta:

A
A crítica permite compreender que, apesar da mudança de regime político, as elites republicanas permaneceram adeptas da cultura cosmopolita e europeia.
B
O discurso elogia os esforços para compatibilizar a cultura republicana com as práticas e tradições dos grupos populares.
C
A eclosão da Primeira Guerra Mundial contribuiu para a difusão de uma política cultural de caráter nacionalista e excludente.
D
O programa musical adotado na recepção revelava tendências modernistas ao conferir status de arte às danças populares.
E
A apresentação do maxixe Corta-jaca indicava uma resposta para contornar a xenofobia e eugenia presentes na cultura oficial.

Escolha uma alternativa para conferir o gabarito.

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Resolução comentada

O texto é um discurso de Rui Barbosa (1914) criticando a execução do maxixe Corta-jaca, de Chiquinha Gonzaga, na recepção oferecida pela primeira-dama Nair de Tefé, esposa do presidente Hermes da Fonseca, no Palácio do Catete.\n\nVeja o que o senador diz:\n\n1. Quem deveria dar "o exemplo das maneiras mais distintas" elevou uma dança popular a "instituição social": ele vê isso como rebaixamento.\n2. Ele chama o Corta-jaca de "a mais baixa, a mais chula, a mais grosseira" das danças, "irmã gêmea do batuque, do cateretê e do samba": desprezo pelas manifestações populares, de matriz afro-brasileira.\n3. Ele contrapõe a dança à "música de Wagner", símbolo da alta cultura europeia, e lembra o "corpo diplomático" e a "mais fina sociedade".\n\nPortanto, o parâmetro de Rui Barbosa é o refinamento europeu, o que mostra que, mesmo com a República (1889), as elites mantinham o ideal cosmopolita e europeizante de cultura, desprezando o popular.\n\nConfrontando as alternativas: o discurso não elogia a aproximação com o popular (B); não trata da Primeira Guerra nem de nacionalismo (C); a valorização do popular no evento não é o que o texto defende, e o modernismo só surge na década de 1920 (D); e o texto não trata de xenofobia ou eugenia como política oficial (E).\n\nAlternativa A.

Por que as outras alternativas estão erradas

BRui Barbosa condena, não elogia, a aproximação entre a cultura oficial e as práticas populares.
CO texto não menciona a Primeira Guerra nem defende política cultural nacionalista; o que ele defende é o padrão europeu.
DAtribui ao discurso uma leitura modernista, mas o modernismo é posterior (1922) e o senador rejeita a dança popular como arte.
EInverte o sentido: o texto expressa o preconceito da cultura oficial, e o maxixe não é resposta a xenofobia ou eugenia.

Assuntos: Memória, patrimônio e identidade nacional, República Oligárquica: coronelismo e café com leite.

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