PRÁTICA COM QUESTÕES OFICIAIS
Questão 18 da FUVEST 2017
Considere as imagens e o texto, para responder às questões 17 e 18.

Senhor, não mereço isto.
Não creio em vós para vos amar.
Trouxestes-me a São Francisco
e me fazeis vosso escravo.
Não entrarei, senhor, no templo,
seu frontispício me basta.
Vossas flores e querubins
são matéria de muito amar.
Dai-me, senhor, a só beleza
destes ornatos. E não a alma.
Pressente-se dor de homem,
paralela à das cinco chagas.
Mas entro e, senhor, me perco
na rósea nave triunfal.
Por que tanto baixar o céu?
por que esta nova cilada?
Senhor, os púlpitos mudos
entretanto me sorriem.
Mais que vossa igreja, esta
sabe a voz de me embalar.
Perdão, senhor, por não amar-vos.
Carlos Drummond de Andrade
*O texto faz parte do conjunto de poemas “Estampas de Vila Rica”, que integra a edição crítica de Claro enigma. São Paulo: Cosac Naify, 2012.
Um aspecto do poema em que se manifesta a persistência de um valor afirmado também no Modernismo da década de 1920 é o
- Adestaque dado às características regionais.
- Buso da variante oral-popular da linguagem.
- Celogio do sincretismo religioso.
- Dinteresse pelo passado da arte no Brasil.
- Edelineamento do poema em feitio de oração.
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Resolução comentada
O poema é de Carlos Drummond de Andrade ("Santa Igreja de São Francisco de Assis", do ciclo de Ouro Preto em Claro enigma ou Alguma poesia/Brejo das Almas, conforme a edição). O eu lírico está diante da igreja barroca de Ouro Preto, obra de Aleijadinho, e se rende à beleza dos ornatos ("flores e querubins"), mesmo sem fé.
A questão pede um valor do Modernismo de 1920 que persiste no poema. Vamos testar cada ideia:
- Regionalismo: o poema não destaca traços regionais, e sim uma reflexão pessoal sobre fé e beleza.
- Linguagem oral-popular: o vocabulário é culto e solene ("vós", "trouxestes-me", "fazeis"), o oposto da fala coloquial.
- Sincretismo religioso: não há mistura de tradições, só o cristianismo.
- Passado da arte no Brasil: os modernistas, sobretudo a partir da viagem a Minas em 1924 (Mário de Andrade, Oswald, Blaise Cendrars), redescobriram o barroco mineiro e Aleijadinho como raiz da arte nacional. O poema exalta justamente essa arte colonial, aparecendo nas imagens da fachada e do altar.
- Forma de oração: o poema se dirige a Deus ("Senhor"), mas isso é recurso de composição, não um valor modernista. A oração aqui é até negada ("Não creio em vós").
Portanto, o valor que persiste é o interesse pela arte do passado brasileiro, a valorização do barroco mineiro.
Alternativa D.
Por que as outras alternativas estão erradas
- AO poema não trata de traços regionais, mas de uma experiência individual diante da arte e da fé.
- BA linguagem é culta e solene ("vós", "trouxestes-me"), não oral-popular.
- CNão há mistura de crenças; só aparece o universo cristão, e o eu lírico até duvida dele.
- EO tom de invocação existe, mas não é valor modernista e a própria fé é negada no texto.
Assuntos: Carlos Drummond de Andrade, Modernismo: Semana de 22 e primeira geração.
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