Questão 8 da FUVEST 2015

1ª fase

A colonização, apesar de toda violência e disrupção, não excluiu processos de reconstrução e recriação cultural conduzidos pelos povos indígenas. É um erro comum crer que a história da conquista representa, para os índios, uma sucessão linear de perdas em vidas, terras e distintividade cultural. A cultura xinguana – que aparecerá para a nação brasileira nos anos 1940 como símbolo de uma tradição estática, original e intocada – é, ao inverso, o resultado de uma história de contatos e mudanças, que tem início no século X d.C. e continua até hoje.

Carlos Fausto. Os índios antes do Brasil.
Rio de Janeiro: Zahar, 2005.

Com base no trecho acima, é correto afirmar que

  1. A
    o processo colonizador europeu não foi violento como se costuma afirmar, já que ele preservou e até mesmo valorizou várias culturas indígenas.
  2. B
    várias culturas indígenas resistiram e sobreviveram, mesmo com alterações, ao processo colonizador europeu, como a xinguana.
  3. C
    a cultura indígena, extinta graças ao processo colonizador europeu, foi recriada de modo mitológico no Brasil dos anos 1940.
  4. D
    a cultura xinguana, ao contrário de outras culturas indígenas, não foi afetada pelo processo colonizador europeu.
  5. E
    não há relação direta entre, de um lado, o processo colonizador europeu e, de outro, a mortalidade indígena e a perda de sua identidade cultural.
Reportar erro na questão
O que está errado?
Sem cadastro: não guardamos quem enviou.
Resolução comentada

O trecho de Carlos Fausto faz duas afirmações principais. A primeira: a colonização foi violenta e desorganizadora ("toda violência e disrupção"), mas não impediu que os povos indígenas reconstruíssem e recriassem suas culturas. A segunda: é um erro achar que a conquista foi só uma sequência de perdas. O autor dá o exemplo dos xinguanos, cuja cultura foi vista nos anos 1940 como "estática, original e intocada". Na verdade, ela resulta de uma história de contatos e mudanças desde o século X d.C., ou seja, é dinâmica e mudou até depois da colonização.

Agora, confira cada alternativa contra o texto:

  1. A nega a violência, mas o texto a reconhece expressamente.
  2. C diz que a cultura foi extinta, mas o texto fala em reconstrução e recriação, não em extinção.
  3. D diz que os xinguanos não foram afetados. O texto diz o contrário: sua cultura é fruto de contatos e mudanças.
  4. E nega a relação entre colonização e perdas. O autor apenas diz que as perdas não foram a única consequência.
  5. B afirma que várias culturas resistiram e sobreviveram com alterações, citando a xinguana. Isso está de acordo com a ideia de recriação cultural e de mudança contínua.

Alternativa B.

Pegadinha: A alternativa D engana ao aproveitar a imagem de cultura "intocada" citada no texto, que o autor critica como um erro.

Por que as outras alternativas estão erradas

  • ANega a violência da colonização, mas o texto a reconhece ("toda violência e disrupção").
  • CFala em extinção da cultura indígena, mas o texto trata de reconstrução e recriação, e a xinguana não foi uma invenção mitológica.
  • DDiz que a cultura xinguana não foi afetada, mas o texto a descreve como resultado de contatos e mudanças.
  • ENega a relação entre colonização e perdas, mas o texto só rejeita a ideia de que a história seja apenas uma sucessão de perdas.

Assuntos: interpretação de texto, colonização e povos indígenas.

Reportar erro na resolução
O que está errado?
Sem cadastro: não guardamos quem enviou.
Ver como caiu na prova Questão 8 no caderno da FUVEST 2015