Questão 46 da FUVEST 2007

1ª fase

“Os cristãos fazem os muçulmanos pagar uma taxa que é aplicada sem abusos. Os comerciantes cristãos, por sua vez, pagam direitos sobre suas mercadorias quando atravessam o território dos muçulmanos. O entendimento entre eles é perfeito e a eqüidade é respeitada.”

Ibn Jobair, em visita a Damasco, Síria, 1184.
In: Amin Maalouf, 1988.

Com base no texto, pode-se afirmar que, na Idade Média,

  1. A
    as relações comerciais entre as civilizações do Ocidente e do Oriente eram realizadas pelos judeus e bizantinos.
  2. B
    o conflito entre xiitas e sunitas pôs a perder o florescente comércio que se havia estabelecido gradativamente entre cristãos e muçulmanos.
  3. C
    o comércio, entre o Ocidente cristão e o Oriente islâmico, permaneceu imune a qualquer interferência de caráter político.
  4. D
    a Península Ibérica desempenhou o papel de centro econômico entre os mundos cristão e islâmico por ser a única área de contacto entre ambos.
  5. E
    as cruzadas e a ocupação da Terra Santa pelos cristãos engendraram a intensificação das relações comerciais entre cristãos e muçulmanos.
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Resolução comentada

O texto é de 1184, época em que os cruzados ocupavam a Terra Santa (Reino Latino de Jerusalém, desde 1099) e Saladino governava os muçulmanos na Síria e no Egito. Mesmo assim, o viajante Ibn Jobair descreve um convívio comercial "perfeito": cristãos e muçulmanos cobram taxas uns dos outros, com "equidade".

A ideia central é que as cruzadas, apesar de serem guerras religiosas, abriram e ampliaram as rotas entre Ocidente e Oriente. Cidades italianas como Veneza e Gênova passaram a comerciar intensamente com os portos do Levante, e produtos orientais (especiarias, sedas) chegavam à Europa em maior volume.

Agora, alternativa por alternativa:

  1. O texto fala de comerciantes cristãos e muçulmanos negociando diretamente, sem citar judeus ou bizantinos como intermediários exclusivos. Isso elimina A.
  2. O texto não menciona xiitas e sunitas, e mostra o comércio funcionando, não arruinado. Isso elimina B.
  3. Cobrar taxas é uma decisão política das autoridades; logo, o comércio não estava imune à política. Isso elimina C.
  4. O texto se passa na Síria, não na Península Ibérica, e a Ibéria não era o único ponto de contato (havia também o Mediterrâneo oriental e a Sicília). Isso elimina D.
  5. A ocupação cristã da Terra Santa criou contato direto e contínuo entre os dois mundos, o que intensificou as trocas, como o texto ilustra.

Alternativa E.

Por que as outras alternativas estão erradas

  • AO texto mostra cristãos e muçulmanos comerciando diretamente, sem atribuir o papel de intermediários a judeus e bizantinos.
  • BNão há menção a xiitas e sunitas, e o texto descreve comércio em pleno funcionamento e em bom entendimento.
  • CAs taxas cobradas de parte a parte mostram interferência de autoridades políticas no comércio.
  • DO texto se refere a Damasco, na Síria; a Península Ibérica não era a única área de contato entre os mundos cristão e islâmico.

Assuntos: cruzadas, comércio medieval, relações entre cristãos e muçulmanos.

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