Questão 19 da FUVEST 2005

Question

Comparando-se as concepções relativas à natureza presentes no excerto de Guimarães Rosa com as que se manifestam nos poemas de Alberto Caeiro, verifica-se que, em Rosa, ......., ao passo que, em Caeiro, ....... .

Mantida a seqüência, os espaços pontilhados podem ser preenchidos corretamente pelo que está em:

A
a observação da natureza provoca um desejo de nomeação e até de invenção lingüística / o ideal seria o de que os elementos da natureza valessem por si mesmos, sem nome nenhum.
B
a natureza é pura exterioridade, desprovida de alma / ela é um ente animado, dotado de interioridade e personalidade.
C
a natureza vale por seus aspectos estéticos e simbólicos / ela tem valor prático e utilitário, ou seja, é valorizada na medida em que, transformada pela técnica, serve para suprir as necessidades humanas.
D
a relação com a natureza é pessoal e até íntima / a natureza apresenta caráter hostil e, mesmo, ameaçador.
E
a natureza é misteriosa e indecifrável / ela é portadora de uma mensagem mística que o homem deve decifrar servindo-se dos instrumentos da Razão.

Answer 1

PRÁTICA COM QUESTÕES OFICIAIS

Questão 19 da FUVEST 2005

1ª fase · Literatura: Intertextualidade e paródia

Texto-base das questões 18 a 20

Sim, que, à parte o sentido prisco, valia o ileso gume do vocábulo pouco visto e menos ainda ouvido, raramente usado, melhor fora se jamais usado. Porque, diante de um gravatá, selva moldada em jarro jônico, dizer-se apenas drimirim ou amormeuzinho é justo; e, ao descobrir, no meio da mata, um angelim que atira para cima cinqüenta metros de tronco e fronde, quem não terá ímpeto de criar um vocativo absurdo e bradá-lo – Ó colossalidade! – na direção da altura?

(João Guimarães Rosa, “São Marcos”, in Sagarana)

prisco = antigo, relativo a tempos remotos.
gravatá = planta da família das bromeliáceas.

Comparando-se as concepções relativas à natureza presentes no excerto de Guimarães Rosa com as que se manifestam nos poemas de Alberto Caeiro, verifica-se que, em Rosa, ......., ao passo que, em Caeiro, ....... .

Mantida a seqüência, os espaços pontilhados podem ser preenchidos corretamente pelo que está em:

A
a observação da natureza provoca um desejo de nomeação e até de invenção lingüística / o ideal seria o de que os elementos da natureza valessem por si mesmos, sem nome nenhum.
B
a natureza é pura exterioridade, desprovida de alma / ela é um ente animado, dotado de interioridade e personalidade.
C
a natureza vale por seus aspectos estéticos e simbólicos / ela tem valor prático e utilitário, ou seja, é valorizada na medida em que, transformada pela técnica, serve para suprir as necessidades humanas.
D
a relação com a natureza é pessoal e até íntima / a natureza apresenta caráter hostil e, mesmo, ameaçador.
E
a natureza é misteriosa e indecifrável / ela é portadora de uma mensagem mística que o homem deve decifrar servindo-se dos instrumentos da Razão.

Escolha uma alternativa para conferir o gabarito.

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Resolução comentada

O trecho de Guimarães Rosa mostra o narrador diante de um gravatá e de um angelim gigantesco. Ele diz que nomes como drimirim ou amormeuzinho são justos, e que diante da grandeza da árvore qualquer um teria "ímpeto de criar um vocativo absurdo", como "Ó colossalidade!". Ou seja, a natureza desperta o desejo de nomear e até de inventar palavras. A linguagem é a resposta humana ao encanto.

Alberto Caeiro, heterônimo de Fernando Pessoa, é o poeta que rejeita o pensamento interpretativo e a metafísica. Para ele, as coisas valem por existirem, e não por significarem algo. Em "O Guardador de Rebanhos", ele diz que a natureza é "partes sem um todo" e que "as coisas não têm significação: têm existência". Ele também critica o ato de dar nomes, pois o nome acrescenta algo que não está na coisa. O ideal é ver as coisas como são, sem nome nem interpretação.

Portanto:

Em Rosa, a observação da natureza provoca desejo de nomeação e invenção linguística.
Em Caeiro, o ideal é que os elementos da natureza valham por si mesmos, sem nome.

Isso corresponde à primeira alternativa.

Alternativa A.

Por que as outras alternativas estão erradas

BInverte as visões: Rosa não vê a natureza como desprovida de alma, e Caeiro rejeita atribuir alma ou personalidade às coisas.
CCaeiro não vê a natureza de modo utilitário nem técnico; ele a contempla como ela é.
DCaeiro não vê a natureza como hostil, e o texto de Rosa não trata de intimidade pessoal, mas de deslumbramento diante da grandeza.
ERosa não fala de mistério indecifrável, e Caeiro recusa mensagens místicas e a busca de sentido oculto pela Razão.

Assuntos: Intertextualidade e paródia, Fernando Pessoa e a literatura portuguesa do século XX, Guimarães Rosa.

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