PRÁTICA COM QUESTÕES OFICIAIS
Questão 17 (1º exame) da FUVEST 2000
Texto para as questões 16 e 17 · V
Ossian o bardo é triste como a sombra
Que seus cantos povoa. O Lamartine
É monótono e belo como a noite,
Como a lua no mar e o som das ondas...
Mas pranteia uma eterna monodia,
Tem na lira do gênio uma só corda;
Fibra de amor e Deus que um sopro agita:
Se desmaia de amor a Deus se volta,
Se pranteia por Deus de amor suspira.
Basta de Shakespeare. Vem tu agora,
Fantástico alemão, poeta ardente
Que ilumina o clarão das gotas pálidas
Do nobre Johannisberg! Nos teus romances
Meu coração deleita-se... Contudo,
Parece-me que vou perdendo o gosto,
(. . .)
(Álvares de Azevedo, Lira dos vinte anos)
— “Fibra de amor e Deus que um sopro agita:” (verso 7)
Os dois pontos no final deste verso introduzem uma
- Acitação.
- Bexplicação.
- Cenumeração.
- Dgradação.
- Econcessão.
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Resolução comentada
Os dois pontos podem ter várias funções: introduzir citação (fala de alguém), enumeração (lista de itens), explicação/esclarecimento, consequência. Para decidir, veja o que vem depois deles.
O verso 7 diz que a lira de Lamartine tem "uma só corda", que é "fibra de amor e Deus que um sopro agita". Em seguida, vêm os versos 8 e 9:
- "Se desmaia de amor a Deus se volta";
- "Se pranteia por Deus de amor suspira".
Esses versos não trazem a fala de alguém, então não há citação. Também não formam uma lista de elementos soltos, e não há ordem crescente ou decrescente de intensidade, o que descarta enumeração e gradação. Não aparece ideia de concessão ("embora", "apesar de"), que exigiria oposição admitida.
O que os versos seguintes fazem é explicar como a corda única funciona: o sopro que a agita alterna entre amor e Deus. Se o poeta desmaia de amor, volta-se a Deus; se chora por Deus, suspira de amor. Ou seja, detalham e esclarecem a afirmação anterior, de que a lira tem uma só corda, feita de amor e religiosidade.
Portanto, os dois pontos introduzem uma explicação.
Alternativa B.
Por que as outras alternativas estão erradas
- ANão há fala ou texto de outra pessoa depois dos dois pontos, nem aspas ou travessão.
- COs versos seguintes não listam itens, mas desenvolvem a ideia da corda única que alterna amor e Deus.
- DGradação exigiria elementos em ordem crescente ou decrescente de intensidade, o que não ocorre.
- EConcessão exigiria ideia de oposição admitida ("embora", "apesar de"), ausente aqui.
Assunto: Pontuação.
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Fonte: FUVEST 2000 · 1º exame. Prova oficial ↗