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PRÁTICA COM QUESTÕES OFICIAIS

Questão 17 (1º exame) da FUVEST 2000

1º exame · Português: Pontuação

Texto para as questões 16 e 17 · V

Ossian o bardo é triste como a sombra
Que seus cantos povoa. O Lamartine
É monótono e belo como a noite,
Como a lua no mar e o som das ondas...
Mas pranteia uma eterna monodia,
Tem na lira do gênio uma só corda;
Fibra de amor e Deus que um sopro agita:
Se desmaia de amor a Deus se volta,
Se pranteia por Deus de amor suspira.
Basta de Shakespeare. Vem tu agora,
Fantástico alemão, poeta ardente
Que ilumina o clarão das gotas pálidas
Do nobre Johannisberg! Nos teus romances
Meu coração deleita-se... Contudo,
Parece-me que vou perdendo o gosto,
(. . .)

(Álvares de Azevedo, Lira dos vinte anos)

— “Fibra de amor e Deus que um sopro agita:” (verso 7)

Os dois pontos no final deste verso introduzem uma

  1. A
    citação.
  2. B
    explicação.
  3. C
    enumeração.
  4. D
    gradação.
  5. E
    concessão.
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Resolução comentada

Os dois pontos podem ter várias funções: introduzir citação (fala de alguém), enumeração (lista de itens), explicação/esclarecimento, consequência. Para decidir, veja o que vem depois deles.

O verso 7 diz que a lira de Lamartine tem "uma só corda", que é "fibra de amor e Deus que um sopro agita". Em seguida, vêm os versos 8 e 9:

  1. "Se desmaia de amor a Deus se volta";
  2. "Se pranteia por Deus de amor suspira".

Esses versos não trazem a fala de alguém, então não há citação. Também não formam uma lista de elementos soltos, e não há ordem crescente ou decrescente de intensidade, o que descarta enumeração e gradação. Não aparece ideia de concessão ("embora", "apesar de"), que exigiria oposição admitida.

O que os versos seguintes fazem é explicar como a corda única funciona: o sopro que a agita alterna entre amor e Deus. Se o poeta desmaia de amor, volta-se a Deus; se chora por Deus, suspira de amor. Ou seja, detalham e esclarecem a afirmação anterior, de que a lira tem uma só corda, feita de amor e religiosidade.

Portanto, os dois pontos introduzem uma explicação.

Alternativa B.

Por que as outras alternativas estão erradas

  • ANão há fala ou texto de outra pessoa depois dos dois pontos, nem aspas ou travessão.
  • COs versos seguintes não listam itens, mas desenvolvem a ideia da corda única que alterna amor e Deus.
  • DGradação exigiria elementos em ordem crescente ou decrescente de intensidade, o que não ocorre.
  • EConcessão exigiria ideia de oposição admitida ("embora", "apesar de"), ausente aqui.

Assunto: Pontuação.

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Fonte: FUVEST 2000 · 1º exame. Prova oficial ↗