Questão H04 da 2ª fase da FUVEST 2026
“O meu ensino recebeu tanta força e autoridade que aqueles que anteriormente aderiam com mais veemência àquele nosso mestre, e que molestavam ao máximo o meu ensino, acorreram em revoada às minhas aulas, e aquele mesmo que havia sucedido ao meu mestre na escola-catedral de Paris me ofereceu o seu lugar, a fim de que aí mesmo, junto com os outros, ele se inscrevesse entre os meus alunos, onde antes florescera aquele que fora o seu e o meu mestre. No entanto, não é fácil exprimir como, poucos dias depois de eu aí reger a cadeira de dialética, meu mestre começou a consumir-se de inveja, e com que sofrimento se atormentava, de tal modo que, não sustentando por muito tempo o ardor da miséria que o dominara, empreendeu astutamente conseguir a minha remoção. Mas como não tinha motivo para agir contra mim abertamente, resolveu privar da escola, sob a acusação de crimes detestáveis, aquele que me cedera o seu lugar de professor e que foi substituído na sua função por um outro que fora outrora meu rival. Então voltei a Melun e aí estabeleci a minha escola como antes, e quanto mais claramente a sua inveja me perseguia tanto mais autoridade ele me proporcionava.”
ABELARDO, Pedro. “A história das minhas calamidades: carta autobiográfica”. In: Os pensadores. 2ª ed. São Paulo: Abril, 1979, tradução: Ruy Afonso da Costa Nunes.
Abelardo (1079-1142) foi um dos iniciadores do movimento que deu origem à Universidade de Paris. Como demonstra o excerto apresentado, ocorreu um desenvolvimento espontâneo de escolas, que foi determinante para a consolidação das primeiras universidades europeias na Baixa Idade Média. Considerando o excerto,
a) apresente uma característica das formas de transmissão de conhecimento na Baixa Idade Média, período no qual esse texto foi escrito.
b) explique o grau de autonomia das universidades medievais, frente às demais instâncias de poder na Baixa Idade Média.
c) é possível afirmar que as universidades se estruturavam em torno da autoridade intelectual de um mestre? Justifique sua resposta.
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Resolução comentada
Resolução comentada
a) O texto mostra que o ensino se dava em torno de mestres, e não de instituições fixas. Abelardo "reger a cadeira de dialética", "estabelece a minha escola" em Melun e atrai alunos de outros mestres, inclusive do antigo professor, na escola-catedral de Paris. O saber passava de mestre a discípulos, de forma oral, por aulas e debates, e era ligado a escolas episcopais (catedrais) e monásticas. Com o renascimento urbano e comercial a partir do séc. XI, surgiram escolas urbanas livres, nas quais o professor vivia da remuneração dos alunos e o prestígio vinha da sua reputação. A dialética (lógica aplicada ao debate) era um método central do ensino, e a Igreja ainda tinha papel decisivo na educação.
Resposta: a transmissão do conhecimento era feita por mestres que ensinavam oralmente a discípulos em escolas ligadas à Igreja (catedrais) ou escolas livres urbanas, com a dialética como método.
b) As universidades (corporações de mestres e estudantes, como as demais corporações de ofício medievais) tinham autonomia relativa. Elas elaboravam estatutos, controlavam a concessão de graus e defendiam privilégios, como isenções e foro próprio, e podiam recorrer à greve e à suspensão das aulas. Mas dependiam de outros poderes. A Igreja tinha papel decisivo: o papado e os bispos concediam licença para ensinar e confirmavam as universidades, e a teologia era o saber de maior prestígio. Reis e senhores também davam proteção e privilégios, e interferiam nas escolas. O texto mostra isso: o mestre rival tenta afastar Abelardo e consegue privar da escola quem lhe cedera o lugar, sob acusação de crimes, ou seja, havia disputas e interferências externas.
Resposta: a autonomia era relativa: havia autogoverno corporativo e privilégios, mas a Igreja (e também reis e senhores) autorizava, protegia e fiscalizava as universidades.
c) Sim, em parte. No excerto, a autoridade intelectual do mestre é o que forma a escola: os alunos acorrem a Abelardo, e quanto mais o antigo mestre o persegue, mais autoridade ele ganha. Essa reputação precedeu as universidades e foi a origem delas, pois mestres e alunos se agruparam em corporações (universitas). Porém, depois de institucionalizadas, as universidades deixaram de depender de um só mestre. Passaram a ter estatutos, cursos organizados em faculdades (artes, direito, medicina, teologia), graus e reconhecimento de Igreja e monarcas. A autoridade passou a ser da corporação, que podia substituir mestres.
Resposta: sim, na origem, quando a fama do mestre atraía discípulos, como mostra Abelardo; mas, com a consolidação, a estrutura passou a ser corporativa e institucional, não centrada em um só mestre.
Assuntos: universidades medievais, escolas e transmissão do saber na baixa idade média, igreja e poder na idade média.
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