Questão 26 da FAMERP 2026

Question

[...] a classificação das raças em “superiores” e “inferiores”, recorrente desde o século XVII, ganha [no século XIX] uma falsa legitimidade baseada no mito iluminista do saber científico, coincidindo com a necessária justificativa de que a dominação e a exploração da África, mais do que “naturais” e inevitáveis, eram “necessárias” para desenvolver os “selvagens” africanos, de acordo com as normas e os valores da civilização ocidental.

(Leila Maria Gonçalves Leite Hernandez. A África na sala de aula: visita à história contemporânea, 2005.)

Ao tratar das bases ideológicas presentes na colonização europeia da África no século XIX, o excerto

A
critica o emprego da noção de raça nos movimentos de resistência africana à exploração estrangeira.
B
questiona a retórica empregada durante o expansionismo europeu desde a Antiguidade Clássica.
C
defende a supremacia da racionalidade e da civilização europeia em relação às tradições dos povos africanos.
D
identifica a construção de um discurso que articula a questão política da colonização ao etnocentrismo europeu.
E
valoriza a importância do iluminismo como base filosófica que valida o princípio da igualdade entre os povos.

Answer 1

Questão 26 da FAMERP 2026

Conhecimentos Gerais

[...] a classificação das raças em “superiores” e “inferiores”, recorrente desde o século XVII, ganha [no século XIX] uma falsa legitimidade baseada no mito iluminista do saber científico, coincidindo com a necessária justificativa de que a dominação e a exploração da África, mais do que “naturais” e inevitáveis, eram “necessárias” para desenvolver os “selvagens” africanos, de acordo com as normas e os valores da civilização ocidental.

(Leila Maria Gonçalves Leite Hernandez. A África na sala de aula: visita à história contemporânea, 2005.)

Ao tratar das bases ideológicas presentes na colonização europeia da África no século XIX, o excerto

A
critica o emprego da noção de raça nos movimentos de resistência africana à exploração estrangeira.
B
questiona a retórica empregada durante o expansionismo europeu desde a Antiguidade Clássica.
C
defende a supremacia da racionalidade e da civilização europeia em relação às tradições dos povos africanos.
D
identifica a construção de um discurso que articula a questão política da colonização ao etnocentrismo europeu.
E
valoriza a importância do iluminismo como base filosófica que valida o princípio da igualdade entre os povos.

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Questão 26 no caderno Conhecimentos Gerais da FAMERP 2026

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