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PRÁTICA COM QUESTÕES OFICIAIS

Questão 48 do ENEM 2025

1º dia · Ciências Humanas · H2 · Filosofia: Sócrates e os sofistas

A credulidade dos ouvintes aumenta o descaramento do narrador, e o descaramento deste conquista-lhes a credulidade. A eloquência, quando levada a seu patamar mais alto, deixa pouco lugar à razão ou à reflexão, mas, dirigindo-se inteiramente à imaginação e aos afetos, cativa os ouvintes condescendentes e subjuga-lhes o entendimento.

HUME, D. Uma investigação sobre o entendimento humano e sobre os princípios da moral. São Paulo: Edunesp, 2003.

No contexto do século XVIII, o autor propõe uma reflexão radical acerca da arte da eloquência, restringindo-a ao

  1. A
    sistema de crenças, conforme a proposta kantiana de objetividade do conhecimento.
  2. B
    campo dos absolutos, semelhante ao entendimento medieval dos Universais.
  3. C
    domínio da lógica, consoante a compreensão aristotélica nos Analíticos.
  4. D
    paradigma da racionalidade, alinhado ao modelo cartesiano de método.
  5. E
    âmbito da persuasão, análogo às críticas platônicas aos sofistas.
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Resolução comentada

O texto de Hume diz que a eloquência, no seu ponto mais alto, deixa pouco espaço à razão e à reflexão. Ela se dirige à imaginação e aos afetos e, com isso, "subjuga o entendimento" dos ouvintes. Ou seja, o orador não demonstra nada: ele convence pela emoção e pela credulidade da plateia.

A questão pede a que domínio Hume restringe a eloquência. A resposta é a persuasão, isto é, o campo de convencer sem argumentar de forma racional.

Essa ideia lembra a crítica de Platão aos sofistas. Para Platão, os sofistas usavam a retórica para persuadir e agradar o público, sem compromisso com a verdade.

Conferindo as demais:

  1. Kant (A) trata das condições objetivas do conhecimento, e o texto não fala de sistema de crenças nesse sentido.
  2. Os Universais medievais (B) são um debate sobre a realidade dos conceitos gerais, sem relação com a eloquência.
  3. Nos Analíticos (C), Aristóteles trata do raciocínio lógico e da demonstração, e Hume afasta a eloquência justamente da razão.
  4. Descartes (D) propõe um método racional, o oposto do que o texto descreve.

Alternativa E.

Por que as outras alternativas estão erradas

  • AKant defende a objetividade do conhecimento, o que não se liga à eloquência apelando a afetos; a alternativa também confunde crença com persuasão.
  • BOs Universais medievais tratam da existência dos conceitos gerais, tema estranho ao texto.
  • COs Analíticos de Aristóteles tratam de lógica e demonstração, justamente o que o texto diz que a eloquência dispensa.
  • DO método cartesiano é racional; o texto diz que a eloquência deixa pouco lugar à razão.

Assunto: Sócrates e os sofistas.

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