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Questão 39 do ENEM 2024
Falar errado é uma arte, Arnesto!
No dia 6 de agosto de 1910, Emma Riccini Rubinato pariu um garoto sapeca em Valinhos e deu a ele o nome de João Rubinato. Na escola, João não passou do terceiro ano. Não era a área dele, tinha de escolher outra. Fez o que apareceu. Foi ser garçom, metalúrgico, até virar radialista, comediante, ator de cinema e TV, cantor e compositor. De samba.
Como tinha sobrenome italiano, João resolveu mudar para emplacar seu samba. E como ia mudar o sobrenome, mudou o nome. Virou Adoniran Barbosa. O cara falava errado, voz rouca, pinta de malandro da roça. Virou ícone da música brasileira, o mais paulista de todos, falando errado e irritando Vinicius de Moraes, que ficou de bico fechado depois de ouvir a música que Adoniran fez para a letra Bom dia, tristeza, de autoria do Poetinha. Coisa de arrepiar.
Para toda essa gente que implicava, Adoniran tinha uma resposta neoerudita: “Gosto de samba e não foi fácil, pra mim, ser aceito como compositor, porque ninguém queria nada com as minhas letras que falavam ‘nóis vai’, ‘nóis fumo’, ‘nóis fizemo’, ‘nóis peguemo’. Acontece que é preciso saber falar errado. Falar errado é uma arte, senão vira deboche”.
Ele sabia o que fazia. Por isso dizia que falar errado era uma arte. A sua arte. Escolhida a dedo porque casava com seu tipo. O Samba do Arnesto é um monumento à fala errada, assim como Tiro ao Álvaro. O erudito podia resmungar, mas o povo se identificava.
PEREIRA, E. Disponível em: www.tribunapr.com.br. Acesso em: 8 jul. 2024 (adaptado).
O “falar errado” a que o texto se refere constitui um preconceito em relação ao uso que Adoniran Barbosa fazia da língua em suas composições, pois esse uso
- Amarcava a linguagem dos comediantes no mesmo período.
- Bprejudicava a compreensão das canções pelo público.
- Cdenunciava a ausência de estilo nas letras de canção.
- Drestringia a criação poética nas letras do compositor.
- Etransgredia a norma-padrão vigente à época.
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Resolução comentada
O texto conta que Adoniran Barbosa usava, de propósito, construções como “nóis vai”, “nóis fumo” e “nóis peguemo”. Elas fogem das regras de concordância e conjugação da norma-padrão, a variedade de prestígio ensinada na escola e registrada nas gramáticas.
O enunciado diz que o “falar errado” é um preconceito. Isso quer dizer que os críticos, como Vinicius de Moraes e os “eruditos”, rejeitavam as letras por elas desrespeitarem a norma-padrão. Eles não a rejeitavam por falhas de comunicação ou de qualidade artística.
O próprio Adoniran responde a essa crítica: “falar errado é uma arte”. Ele escolheu essa linguagem porque “casava com seu tipo” e porque “o povo se identificava”. Portanto:
- O uso era intencional e fazia parte do estilo dele, o que exclui a ideia de falta de estilo.
- O povo se identificava com as canções, o que exclui a ideia de falta de compreensão.
- O que incomodava era o desvio em relação à norma-padrão.
O preconceito linguístico surge quando se julga uma variedade da língua como “errada” só por fugir da norma culta, sem considerar seu valor expressivo.
Alternativa E.
Por que as outras alternativas estão erradas
- AO texto não trata da linguagem de outros comediantes; fala do estilo próprio de Adoniran.
- BO texto afirma que o povo se identificava com as canções, então não havia prejuízo à compreensão.
- CO falar errado era escolha estilística deliberada, uma arte, e não ausência de estilo.
- DO texto o mostra como fonte de criação (Samba do Arnesto, Tiro ao Álvaro), sem restringir a poesia.
Assuntos: Norma-padrão, registros e adequação linguística, Variedades linguísticas (regional, social e situacional).
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