Questão 16 do ENEM 2024

1º dia · Linguagens, Códigos

Uma definição possível para o conceito de arte afro-brasileira pode ser: produção plástica que é feita por negros, mestiços ou brancos a partir de suas experiências sociais com a cultura negra nacional. Exemplos clássicos dessa abordagem são Carybé (1911-1997), Mestre Didi (1917-2013) e Djanira da Motta e Silva (1914-1979), cujas obras emergem e ganham forma em razão do ambiente social no qual habitaram e viveram. Se Didi era um célebre representante da cultura religiosa nagô baiana e brasileira, iniciado desde o ventre no candomblé, Carybé era argentino e, naturalizado brasileiro, envolveu-se de tal modo com essa religião que alguns dos orixás dos quais conhecemos a imagem visual são produções suas.

Disponível em: www.premiopipa.com.
Acesso em: 13 nov. 2021 (adaptado).

Sob a perspectiva da multiculturalidade e de acordo com o texto, a produção artística afro-brasileira caracteriza-se pelo(a)

  1. A
    estranhamento no modo de apropriação da cultura religiosa de matriz africana.
  2. B
    distanciamento entre as raízes de matriz africana e a estética de outras culturas.
  3. C
    visão uniformizadora das religiões de matriz africana expressada nas diferentes produções.
  4. D
    relação complexa entre as vivências pessoais dos artistas e os referenciais estéticos de matriz africana.
  5. E
    padronização da forma de produção e da temática da matriz africana presente nas obras dos artistas citados.
Resolução comentada

O texto define arte afro-brasileira não pela origem étnica do artista, mas pela experiência social dele com a cultura negra nacional. Por isso cita artistas bem diferentes: Mestre Didi, negro e iniciado no candomblé desde o ventre; Carybé, argentino naturalizado brasileiro que se envolveu com a religião; e Djanira, também ligada a esse ambiente.

O ponto central da multiculturalidade é que pessoas de origens distintas dialogam com os referenciais estéticos de matriz africana, cada uma a partir de sua própria vivência. Essa relação não é única nem padronizada: ela passa pela trajetória de cada artista.

Conferindo as alternativas:

  1. O texto fala de envolvimento e não de estranhamento (A).
  2. Não há distanciamento entre raízes africanas e outras culturas, e sim aproximação (B).
  3. As obras são diversas, não uniformes (C e E).
  4. A alternativa D descreve a ligação entre vivência pessoal (Didi por nascimento, Carybé por envolvimento) e os referenciais de matriz africana.

Alternativa D.

Por que as outras alternativas estão erradas

  • AO texto mostra envolvimento e apropriação respeitosa, não estranhamento.
  • BAfirma distanciamento, mas o texto mostra aproximação entre culturas.
  • CFala em visão uniformizadora, contrariando a diversidade de vivências dos artistas.
  • EPadronização contradiz a ideia de que cada obra nasce de experiências sociais distintas.

Assuntos: arte afro-brasileira, multiculturalidade, interpretação de texto.

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