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PRÁTICA COM QUESTÕES OFICIAIS

Questão 74 do ENEM 2023

1º dia · Ciências Humanas · H9 · História: Povos pré-colombianos

Tahuantinsuyu — nome do Império Inca em quéchua — era dividido em quatro partes ou suyus: Chinchaysuyu (noroeste do Peru e Equador), Antisuyu (parte amazônica do império), Collasuyu (atual Bolívia) e Condesuyu (costa do Oceano Pacífico) e tinha Cuzco, no atual Peru, como sua capital imperial. Oficialmente, todas as etnias dominadas pelos incas deveriam adotar a língua quéchua, adorar o Sapa Inca e o Sol e pagar taxas em forma de horas de trabalhos periódicos. No entanto, pode-se dizer que o Império Inca era como um mosaico cultural em que vários e diferentes grupos étnicos adoravam o Sapa Inca e o Sol mas, simultaneamente, continuavam a adorar seus deuses locais e também a falar em suas línguas nativas.

MARTINS, C. Os incas e os tahuantinsuyu: apresentação. Disponível em: http://antigo.anphlac.org. Acesso em: 6 out. 2021 (adaptado).

Ao comparar, no texto, a vertente da dominação territorial com os aspectos culturais, os incas tinham uma postura

  1. A
    aceitável no que alude aos direitos humanos.
  2. B
    admissível no que remete às crenças coloniais.
  3. C
    tolerável no que se refere aos regimes tributários.
  4. D
    flexível no que diz respeito aos costumes religiosos.
  5. E
    compreensível no que concerne às normas laborais.
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Resolução comentada

O texto contrasta dois planos da dominação inca.

  1. Plano político-territorial (rígido): oficialmente, todos os povos dominados deviam adotar o quéchua, adorar o Sapa Inca e o Sol e pagar tributos em horas de trabalho. Havia, portanto, uma imposição formal.

  2. Plano cultural (na prática): o texto diz que o império era "um mosaico cultural". Os grupos adoravam o Sapa Inca e o Sol, mas "simultaneamente" continuavam a cultuar seus deuses locais e a falar suas línguas nativas.

  3. Comparação pedida: a questão quer saber qual postura os incas tiveram ao tratar dos aspectos culturais, em contraste com o controle territorial. Eles foram flexíveis: aceitaram a coexistência entre o culto oficial e as crenças locais, sem eliminar as tradições dos povos conquistados.

  4. Conferindo as alternativas: a única que fala em flexibilidade diante de costumes que persistiam é a que trata da religião, pois o culto aos deuses locais convivia com o culto oficial. Tributos e trabalho eram obrigações fixas, não flexíveis. Direitos humanos e crenças "coloniais" são conceitos alheios ao texto.

Alternativa D.

Por que as outras alternativas estão erradas

  • AO texto não trata de direitos humanos, conceito estranho ao contexto inca.
  • BFala em "crenças coloniais", termo que não aparece nem se aplica ao texto; o foco são os deuses locais dos povos dominados.
  • CO tributo em horas de trabalho era obrigação oficial imposta a todos, sem flexibilização mencionada.
  • EAs normas laborais (trabalho periódico) eram impostas a todas as etnias; a tolerância vale para religião e língua.

Assunto: Povos pré-colombianos.

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