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Questão 77 do ENEM 2021
Por que o Brasil continuou um só enquanto a América espanhola se dividiu em vários países?
Para o historiador brasileiro José Murilo de Carvalho, no Brasil, parte da sociedade era muito mais coesa ideologicamente do que a espanhola. Carvalho argumenta que isso se deveu à tradição burocrática portuguesa. “Portugal nunca permitiu a criação de universidades em sua colônia”. Por outro lado, na América espanhola, entre 1772 e 1872, 150 mil estudantes se formaram em universidades locais. Para o historiador mexicano Alfredo Ávila Rueda, as universidades na América espanhola eram, em sua maioria, reacionárias. Nesse sentido, o historiador mexicano diz acreditar que a livre circulação de impressos (jornais, livros e panfletos) na América espanhola, que não era permitida na América portuguesa (a proibição só foi revertida em 1808), teve função muito mais importante na construção de regionalismos do que propriamente as universidades.
BARRUCHO, L. Disponível em: www.bbc.com. Acesso em: 8 set. 2019 (adaptado).
Os pontos de vista dos historiadores referidos no texto são divergentes em relação ao
- Apapel desempenhado pelas instituições de ensino na criação das múltiplas identidades.
- Bcontrole exercido pelos grupos de imprensa na centralização das esferas administrativas.
- Cabandono sofrido pelas comunidades de docentes na concepção de coletividades políticas.
- Dlugar ocupado pelas associações de acadêmicos no fortalecimento das agremiações estudantis.
- Eprotagonismo assumido pelos meios de comunicação no desenvolvimento das nações alfabetizadas.
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Resolução comentada
O texto traz duas explicações para a fragmentação da América espanhola em vários países, em contraste com a unidade do Brasil.
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José Murilo de Carvalho aponta a educação superior: Portugal não permitiu universidades na colônia, e isso teria deixado a elite brasileira mais coesa ideologicamente. Já na América espanhola, as universidades locais formaram 150 mil estudantes entre 1772 e 1872, e isso teria favorecido a diversidade de ideias e a divisão. Para ele, portanto, as universidades tiveram papel central na formação das identidades regionais.
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Alfredo Ávila Rueda discorda desse peso. Diz que as universidades eram, em geral, reacionárias e que o fator decisivo foi a livre circulação de impressos (jornais, livros e panfletos), que na América portuguesa era proibida até 1808. Para ele, os impressos foram mais importantes que as universidades na construção dos regionalismos.
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Os dois historiadores tratam da mesma questão, a origem das múltiplas identidades regionais, mas divergem sobre o peso das instituições de ensino. Carvalho valoriza esse papel, e Ávila Rueda o minimiza em favor dos impressos.
A alternativa A expressa exatamente essa divergência. As demais atribuem ao texto ideias que ele não traz: controle da imprensa, abandono de docentes, associações de acadêmicos ou nações alfabetizadas.
Alternativa A.
Por que as outras alternativas estão erradas
- BO texto não fala em controle por grupos de imprensa nem em centralização administrativa; os impressos são vistos como difusores de ideias regionais.
- CNão há menção a abandono de docentes; o debate é sobre o peso das universidades, não sobre abandono.
- DAssociações de acadêmicos e agremiações estudantis não aparecem no texto.
- EO debate é sobre regionalismos e identidades, não sobre o desenvolvimento de nações alfabetizadas; o texto não discute alfabetização.
Assunto: Independências da América Latina.
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