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PRÁTICA COM QUESTÕES OFICIAIS

Questão 7 do ENEM 2021

1º dia · Linguagens, Códigos · H25 · Português: Variedades linguísticas (regional, social e situacional)

A draga

A gente não sabia se aquela draga tinha nascido ali, no Porto, como um pé de árvore ou uma duna.

— E que fosse uma casa de peixes?

Meia dúzia de loucos e bêbados moravam dentro dela, enraizados em suas ferragens.

Dos viventes da draga era um o meu amigo Mário-pega-sapo.

[...]

Quando Mário morreu, um literato oficial, em necrológio caprichado, chamou-o de Mário-Captura-Sapo! Ai que dor!

Ao literato cujo fazia-lhe nojo a forma coloquial.

Queria captura em vez de pega para não macular (sic) a língua nacional lá dele...

[...]

Da velha draga

Abrigo de vagabundos e de bêbados, restaram as expressões: estar na draga, viver na draga por estar sem dinheiro, viver na miséria

Que ora ofereço ao filólogo Aurélio Buarque de Hollanda

Para que as registre em seus léxicos

Pois que o povo já as registrou.

BARROS, M. Gramática expositiva do chão: poesia quase toda. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 1990 (fragmento).

Ao criticar o preciosismo linguístico do literato e ao sugerir a dicionarização de expressões locais, o poeta expressa uma concepção de língua que

  1. A
    contrapõe características da escrita e da fala.
  2. B
    ironiza a comunicação fora da norma-padrão.
  3. C
    substitui regionalismos por registros formais.
  4. D
    valoriza o uso de variedades populares.
  5. E
    defende novas regras gramaticais.
Escolha uma alternativa para conferir o gabarito.
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Resolução comentada

O poeta conta que um literato "oficial" trocou pega-sapo por Captura-sapo no necrológio, por sentir nojo da forma coloquial. Esse é o preciosismo: a busca de uma linguagem rebuscada, considerada mais "nobre", em detrimento do uso comum. Mário de Barros reage com lamento ("Ai que dor!") e com ironia contra o literato, que não quer "macular a língua nacional".

Depois, o poeta mostra que a fala do povo cria expressões próprias, como estar na draga e viver na draga, com o sentido de "estar sem dinheiro". Ele as oferece ao filólogo Aurélio Buarque de Hollanda, autor de dicionário, para que sejam registradas, "pois que o povo já as registrou".

Assim, o poeta:

  1. critica quem despreza a forma coloquial;
  2. defende que as expressões populares tenham lugar no dicionário;
  3. reconhece a legitimidade da língua tal como o povo a usa.

Isso configura uma concepção de língua que valoriza as variedades populares, tratando-as como parte legítima do idioma. Não há oposição entre fala e escrita, nem defesa de novas regras gramaticais, nem substituição de regionalismos por formas cultas.

Alternativa D.

Por que as outras alternativas estão erradas

  • AO texto não contrapõe fala e escrita; o foco é a valorização do uso popular, não a comparação entre modalidades.
  • BInverte o sentido: a ironia recai sobre o literato preciosista, não sobre quem fala fora da norma-padrão.
  • CO poeta faz o contrário: quer manter e registrar os regionalismos, não trocá-los por formas formais.
  • EEle pede o registro de expressões já usadas no dicionário, não a criação de novas regras gramaticais.

Assuntos: Variedades linguísticas (regional, social e situacional), Preconceito linguístico.

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