PRÁTICA COM QUESTÕES OFICIAIS
Questão 83 do ENEM 2020
Ao abrigo do teto, sua jornada de fé começava na sala de jantar. Na pequena célula cristã, dividia-se a refeição e durante elas os crentes conversavam, rezavam e liam cartas de correligionários residentes em locais diferentes do Império Romano (século II da Era Cristã). Esse ambiente garantia peculiar apoio emocional às experiências intensamente individuais que abrigava.
SENNET, R. Carne e pedra. Rio de Janeiro: Record, 2008.
Um motivo que explica a ambientação da prática descrita no texto encontra-se no(a)
- Aregra judaica, que pregava a superioridade espiritual dos cultos das sinagogas.
- Bmoralismo da legislação, que dificultava as reuniões abertas da juventude livre.
- Cadesão do patriciado, que subvertia o conceito original dos valores estrangeiros.
- Ddecisão política, que censurava as manifestações públicas da doutrina dissidente.
- Eviolência senhorial, que impunha a desestruturação forçada das famílias escravas.
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Resolução comentada
O texto descreve cristãos do século II que se reuniam em casas particulares, na sala de jantar, para dividir a refeição, rezar e ler cartas de outras comunidades. Ou seja, o culto acontecia em ambiente privado e não em templos ou espaços públicos.
Para entender o motivo, lembre-se do contexto: nesse período o cristianismo ainda era uma religião minoritária e não reconhecida oficialmente pelo Império Romano. Os cristãos se recusavam a cultuar os deuses tradicionais e o imperador, o que era visto como ameaça à ordem política e religiosa. Por isso sofriam desconfiança, proibições e perseguições esporádicas, e só passaram a ter liberdade de culto no século IV (Édito de Milão, 313).
Assim, a reunião doméstica era uma forma de proteção e discrição diante da repressão às manifestações públicas dessa doutrina dissidente.
Conferindo as alternativas:
- A: as sinagogas eram judaicas, e o texto trata de cristãos em casas, sem relação com a superioridade delas.
- B: não havia legislação moralista voltada à juventude que explicasse o culto doméstico.
- C: o patriciado não aderiu em massa ao cristianismo nesse período.
- D: a decisão política de censurar o culto público explica a ambientação privada.
- E: o texto não trata de famílias escravas nem de violência senhorial.
Alternativa D.
Por que as outras alternativas estão erradas
- AConfunde o contexto: o texto trata de cristãos em casas, não de uma regra judaica sobre sinagogas.
- BInventa uma legislação moralista contra reuniões da juventude, que não aparece no texto nem explica o culto doméstico.
- CA adesão do patriciado não era o quadro do século II e não explica a reunião reservada.
- EO texto não fala de escravos nem de violência senhorial; o foco é a perseguição ao culto cristão.
Assunto: Roma Antiga.
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