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PRÁTICA COM QUESTÕES OFICIAIS

Questão 21 do ENEM 2020

1º dia · Linguagens, Códigos · H13 · Artes: Cultura popular e patrimônio Questão polêmica

Sou o coração do folclore nordestino
Eu sou Mateus e Bastião do Boi-bumbá
Sou o boneco de Mestre Vitalino
Dançando uma ciranda em Itamaracá
Eu sou um verso de Carlos Pena Filho
Num frevo de Capiba
Ao som da Orquestra Armorial
Sou Capibaribe
Num livro de João Cabral
Sou mamulengo de São Bento do Una
Vindo no baque solto de maracatu
Eu sou um auto de Ariano Suassuna
No meio da Feira de Caruaru
Sou Frei Caneca do Pastoril do Faceta
Levando a flor da lira
Pra Nova Jerusalém
Sou Luiz Gonzaga
E sou do mangue também
Eu sou mameluco, sou de Casa Forte
Sou de Pernambuco, sou o Leão do Norte

LENINE; PINHEIRO, P.C. Leão do Norte. In: LENINE; SUZANO, M. Olho de peixe.
São Paulo: Velas, 1993 (fragmento).

O fragmento faz parte da canção brasileira contemporânea e celebra a cultura popular nordestina. Nele, o artista exalta as diferentes manifestações culturais pela

  1. A
    valorização do teatro, música, artesanato, literatura, dança, personagens históricos e artistas populares, compondo um tecido diversificado e enriquecedor da cultura popular como patrimônio regional e nacional.
  2. B
    identificação dos lugares pernambucanos, manifestações culturais, como o bumba meu boi, as cirandas, os bonecos mamulengos e heróis locais, fazendo com que essa canção se apresente como uma referência à cultura popular nordestina.
  3. C
    exaltação das raízes populares, como a poesia, a literatura de cordel e o frevo, misturadas ao erudito, como a Orquestra Armorial, compondo um rico tecido cultural, que transforma o popular em erudito.
  4. D
    caracterização das festas populares como identidade cultural localizada e como representantes de uma cultura que reflete valores históricos e sociais próprios da população local.
  5. E
    apresentação do Pastoril do Faceta, do maracatu, do bumba meu boi e dos autos como representação da musicalidade e do teatro popular religioso, bastante comum ao folclore brasileiro.
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Resolução comentada

O comando pede o procedimento pelo qual o eu lírico exalta a cultura popular. A canção se constrói por uma sequência de identificações: o eu lírico diz "sou" e "eu sou" e se funde a lugares, manifestações e figuras ligadas a Pernambuco e ao Nordeste.

Veja os três grupos de referências no texto:

  1. Lugares: Itamaracá, São Bento do Una, Feira de Caruaru, Nova Jerusalém, Casa Forte, o rio Capibaribe e o próprio Pernambuco.
  2. Manifestações: boi-bumbá, ciranda, frevo, maracatu de baque solto, mamulengo, pastoril.
  3. Figuras locais: Mestre Vitalino, Carlos Pena Filho, Capiba, João Cabral, Ariano Suassuna, Frei Caneca, Luiz Gonzaga.

O refrão final ("sou de Pernambuco, sou o Leão do Norte") reforça que a canção funciona como uma referência à cultura popular nordestina, como diz a alternativa B.

O INEP adotou esta leitura: a exaltação se faz por identificar lugares, manifestações e heróis locais. A alternativa A também lista elementos que aparecem na letra, mas não menciona os lugares, que são a marca mais constante do texto, e generaliza a cultura como "patrimônio nacional", enquanto a canção se concentra no espaço pernambucano e nordestino.

Alternativa B.

Por que o gabarito oficial descarta as outras

  • ALista linguagens artísticas de forma ampla, mas omite a identificação dos lugares pernambucanos e estende ao "patrimônio nacional" o que a letra ancora no Nordeste.
  • CDiz que a canção transforma o popular em erudito; o texto apenas mistura referências populares e eruditas, sem hierarquizá-las, e cordel nem é citado.
  • DRestringe-se às festas populares e a valores históricos e sociais, que a letra não discute; ela trata de arte, lugares e artistas.
  • EReduz a canção a manifestações de teatro e musicalidade religiosa, ignorando lugares e escritores; a ideia de religioso não é o foco.

Assuntos: Cultura popular e patrimônio, Música.

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