Questão 76 do ENEM 2017

Question

Sou filho natural de uma negra, africana livre, da Costa da Mina (Nagô de Nação), de nome Luiza Mahin, pagã, que sempre recusou o batismo e a doutrina cristã. Minha mãe era baixa de estatura, magra, bonita, a cor era de um preto retinto e sem lustro, tinha os dentes alvíssimos como a neve, era muito altiva, geniosa, insofrida. Dava-se ao comércio — era quitandeira, muito laboriosa e, mais de uma vez, na Bahia, foi presa como suspeita de envolver-se em planos de insurreição de escravos, que não tiveram efeito.

AZEVEDO, E. “Lá vai verso!”: Luiz Gama e as primeiras trovas burlescas de Getulino. In: CHALHOUB, S.; PEREIRA, L. A. M. A história contada: capítulos de história social da literatura no Brasil. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 1998 (adaptado).

Nesse trecho de suas memórias, Luiz Gama ressalta a importância dos(as)

A
laços de solidariedade familiar.
B
estratégias de resistência cultural.
C
mecanismos de hierarquização tribal.
D
instrumentos de dominação religiosa.
E
limites da concessão de alforria.

Answer 1

PRÁTICA COM QUESTÕES OFICIAIS

Questão 76 do ENEM 2017

1º dia · Ciências Humanas · H11 · História: Resistência escrava e quilombos

Sou filho natural de uma negra, africana livre, da Costa da Mina (Nagô de Nação), de nome Luiza Mahin, pagã, que sempre recusou o batismo e a doutrina cristã. Minha mãe era baixa de estatura, magra, bonita, a cor era de um preto retinto e sem lustro, tinha os dentes alvíssimos como a neve, era muito altiva, geniosa, insofrida. Dava-se ao comércio — era quitandeira, muito laboriosa e, mais de uma vez, na Bahia, foi presa como suspeita de envolver-se em planos de insurreição de escravos, que não tiveram efeito.

AZEVEDO, E. “Lá vai verso!”: Luiz Gama e as primeiras trovas burlescas de Getulino. In: CHALHOUB, S.; PEREIRA, L. A. M. A história contada: capítulos de história social da literatura no Brasil. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 1998 (adaptado).

Nesse trecho de suas memórias, Luiz Gama ressalta a importância dos(as)

A
laços de solidariedade familiar.
B
estratégias de resistência cultural.
C
mecanismos de hierarquização tribal.
D
instrumentos de dominação religiosa.
E
limites da concessão de alforria.

Escolha uma alternativa para conferir o gabarito.

Reportar erro na questão

Resolução comentada

Luiz Gama, filho de Luiza Mahin, descreve a mãe como africana livre, nagô, pagã, que "sempre recusou o batismo e a doutrina cristã". Também diz que ela foi presa por suspeita de participar de planos de insurreição de escravos.

O conceito central é a resistência cultural: manter a religião e a identidade de origem africana, recusando a imposição do catolicismo, é uma forma de resistir à dominação colonial e escravista. Aqui, a resistência aparece na recusa religiosa e na suspeita de envolvimento em revoltas.

Passos para chegar à resposta:

O trecho destaca a recusa ao batismo e à doutrina cristã, ou seja, a preservação da crença africana.
Ele menciona a ligação da mãe com insurreições, outro sinal de oposição à ordem escravista.
Não há foco em laços familiares (a mãe é só apresentada), em hierarquia entre tribos ou em alforria. A religião cristã aparece como algo recusado, não como instrumento que funcionou.

Portanto, o autor ressalta as estratégias de resistência cultural.

Alternativa B.

Por que as outras alternativas estão erradas

AO texto apresenta a mãe, mas não destaca solidariedade familiar; o foco é a postura de recusa dela.
CCita a origem nagô, mas não trata de hierarquia entre tribos.
DA dominação religiosa é justamente o que a mãe recusa; o texto ressalta a resistência a ela.
EEla é dita livre, mas o texto não discute limites da alforria.

Assunto: Resistência escrava e quilombos.

Reportar erro na resolução

Ver como caiu na prova

Nos cadernos: Azul 76Amarelo 59Branco 66Rosa 82