PRÁTICA COM QUESTÕES OFICIAIS
Questão 11 do ENEM 2016
TEXTO I

Disponível em: http://portal.iphan.gov.br. Acesso em: 6 abr. 2016.
TEXTO II
A eleição dos novos bens, ou melhor, de novas formas de se conceber a condição do patrimônio cultural nacional, também permite que diferentes grupos sociais, utilizando as leis do Estado e o apoio de especialistas, revejam as imagens e alegorias do seu passado, do que querem guardar e definir como próprio e identitário.
ABREU, M.; SOIHET, R.; GONTIJO, R. (Org.). Cultura política e leituras do passado: historiografia e ensino de história. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 2007.
O texto chama a atenção para a importância da proteção de bens que, como aquele apresentado na imagem, se identificam como:
- AArtefatos sagrados.
- BHeranças materiais.
- CObjetos arqueológicos.
- DPeças comercializáveis.
- EConhecimentos tradicionais.
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Resolução comentada
O patrimônio cultural brasileiro se divide em material (edifícios, objetos, sítios) e imaterial (saberes, ofícios, celebrações, formas de expressão). O IPHAN, fonte da imagem, registra o imaterial justamente para proteger práticas transmitidas entre gerações.
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A imagem mostra as mãos de um artesão dando acabamento ao corpo de madeira de um instrumento musical. O foco não está no instrumento pronto, e sim no fazer: a técnica manual, o gesto, o ofício.
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O Texto II fala em grupos sociais que, com apoio das leis do Estado, escolhem o que querem guardar como "próprio e identitário". Isso remete a saberes e modos de fazer que definem a identidade de uma comunidade, e não a um objeto isolado.
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Conclusão: o bem retratado é o ofício artesanal, um saber transmitido de mestre a aprendiz. Esse tipo de bem é chamado de conhecimento tradicional, parte do patrimônio imaterial.
As demais opções não se sustentam: nada indica caráter sagrado ou arqueológico, e o valor comercial não é o critério de proteção patrimonial. Já "herança material" desloca o foco do processo de produção para o produto.
Alternativa E.
Pegadinha: A alternativa B engana por levar o aluno a ver o instrumento de madeira como bem material, quando o foco da imagem é o ofício do artesão.
Por que as outras alternativas estão erradas
- ANada na imagem ou no texto indica uso religioso ou sagrado do objeto.
- BFoca no objeto, mas a imagem destaca o ato de fabricar, ou seja, o saber, que é imaterial.
- CObjetos arqueológicos são vestígios de sociedades passadas; o artesão trabalha em prática viva.
- DO valor comercial não é o critério de proteção; o texto trata de identidade e memória.
Assunto: Memória, patrimônio e identidade nacional.
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