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PRÁTICA COM QUESTÕES OFICIAIS

Questão 98 do ENEM 2015

2º dia · Linguagens, Códigos · H17 · Literatura: Ironia, humor e sátira

Primeiro surgiu o homem nu de cabeça baixa. Deus veio num raio. Então apareceram os bichos que comiam os homens. E se fez o fogo, as especiarias, a roupa, a espada e o dever. Em seguida se criou a filosofia, que explicava como não fazer o que não devia ser feito. Então surgiram os números racionais e a História, organizando os eventos sem sentido. A fome desde sempre, das coisas e das pessoas. Foram inventados o calmante e o estimulante. E alguém apagou a luz. E cada um se vira como pode, arrancando as cascas das feridas que alcança.

BONASSI, F. 15 cenas do descobrimento de Brasis. In: MORICONI, Í. (Org.). Os cem melhores contos do século. Rio de Janeiro: Objetiva, 2001.

A narrativa enxuta e dinâmica de Fernando Bonassi configura um painel evolutivo da história da humanidade. Nele, a projeção do olhar contemporâneo manifesta uma percepção que

  1. A
    recorre à tradição bíblica como fonte de inspiração para a humanidade.
  2. B
    desconstrói o discurso da filosofia a fim de questionar o conceito de dever.
  3. C
    resgata a metodologia da história para denunciar as atitudes irracionais.
  4. D
    transita entre o humor e a ironia para celebrar o caos da vida cotidiana.
  5. E
    satiriza a matemática e a medicina para desmistificar o saber científico.
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Resolução comentada

O texto apresenta a história da humanidade como uma sequência rápida de acontecimentos, mas não como uma trajetória ordenada de progresso. A linguagem mistura referências grandiosas, como a criação do homem e o surgimento da filosofia, com elementos cotidianos, como as especiarias, a roupa e os medicamentos. Essa aproximação inesperada produz humor.

A ironia aparece quando a filosofia é reduzida a uma explicação de “como não fazer o que não devia ser feito” e a História passa a organizar “eventos sem sentido”. Em vez de oferecerem respostas definitivas, as invenções e os conhecimentos humanos convivem com a fome e o sofrimento. No fim, alguém apaga a luz e “cada um se vira como pode”: não há uma conclusão triunfante para esse painel evolutivo.

Assim, a ideia de “celebrar o caos” não significa elogiar o sofrimento, mas apresentar, em tom irreverente, a desordem que persiste na experiência humana. É essa combinação de humor e ironia que melhor descreve o olhar contemporâneo da narrativa. Alternativa D.

Por que as outras alternativas estão erradas

  • AA referência à criação não transforma a tradição bíblica na fonte de inspiração defendida pelo texto.
  • BA filosofia é ironizada, mas o texto não se concentra em questionar o conceito de dever.
  • CA História é apresentada ironicamente, não como método adotado para denunciar atitudes irracionais.
  • EMatemática e medicina são mencionadas, mas não constituem o alvo central da sátira.

Assunto: Ironia, humor e sátira.

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