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PRÁTICA COM QUESTÕES OFICIAIS

Questão 130 do ENEM 2015

2º dia · Linguagens, Códigos · H17 · Literatura: Conto e romance pós-45: Lygia Fagundes Telles e outros

Tudo era harmonioso, sólido, verdadeiro. No princípio. As mulheres, principalmente as mortas do álbum, eram maravilhosas. Os homens, mais maravilhosos ainda, ah, difícil encontrar família mais perfeita. A nossa família, dizia a bela voz de contralto da minha avó. Na nossa família, frisava, lançando em redor olhares complacentes, lamentando os que não faziam parte do nosso clã. [...]

Quando Margarida resolveu contar os podres todos que sabia naquela noite negra da rebelião, fiquei furiosa. [...]

É mentira, é mentira!, gritei tapando os ouvidos. Mas Margarida seguia em frente: tio Maximiliano se casou com a inglesa de cachos só por causa do dinheiro, não passava de um pilantra, a loirinha feiosa era riquíssima. Tia Consuelo? Ora, tia Consuelo chorava porque sentia falta de homem, ela queria homem e não Deus, ou o convento ou o sanatório. O dote era tão bom que o convento abriu-lhe as portas com loucura e tudo. “E tem mais coisas ainda, minha queridinha”, anunciou Margarida fazendo um agrado no meu queixo. Reagi com violência: uma agregada, uma cria e, ainda por cima, mestiça. Como ousava desmoralizar meus heróis?

TELLES, L. F. A estrutura da bolha de sabão. Rio de Janeiro: Rocco, 1999.

Representante da ficção contemporânea, a prosa de Lygia Fagundes Telles configura e desconstrói modelos sociais. No trecho, a percepção do núcleo familiar descortina um(a)

  1. A
    convivência frágil ligando pessoas financeiramente dependentes.
  2. B
    tensa hierarquia familiar equilibrada graças à presença da matriarca.
  3. C
    pacto de atitudes e valores mantidos à custa de ocultações e hipocrisias.
  4. D
    tradicional conflito de gerações protagonizado pela narradora e seus tios.
  5. E
    velada discriminação racial refletida na procura de casamentos com europeus.
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Resolução comentada

O trecho contrasta duas visões da família. No início, a narradora e a avó apresentam o clã como "harmonioso, sólido, verdadeiro", com homens e mulheres "maravilhosos", uma família "perfeita".

Essa imagem é desfeita quando Margarida, a agregada, revela os "podres": o tio Maximiliano casou-se por interesse com a inglesa rica, e a tia Consuelo foi internada no convento ou no sanatório porque desejava um homem, não Deus. Em ambos os casos os fatos foram escondidos por trás da aparência de perfeição.

A reação da narradora ("É mentira!", tapando os ouvidos) mostra que ela se apegava a essa imagem idealizada. Ou seja, a coesão da família se sustentava num acordo tácito de valores e comportamentos, mantido com segredos, ocultações e hipocrisia.

Conferindo as alternativas: a dependência financeira não é o eixo do trecho, e ninguém a usa para definir a convivência. Não há hierarquia equilibrada pela matriarca, nem conflito de gerações com os tios. O preconceito racial aparece só na fala da narradora sobre Margarida, e não na busca de casamentos com europeus.

A alternativa que resume o que o trecho "descortina" é a que fala de um pacto mantido por ocultações e hipocrisias.

Alternativa C.

Por que as outras alternativas estão erradas

  • AO dinheiro aparece nos casamentos e no dote, mas o texto não mostra a convivência como frágil por dependência financeira.
  • BA avó é citada como voz da imagem idealizada, mas o texto não trata de hierarquia tensa equilibrada por ela.
  • DO conflito é entre a ilusão da narradora e as revelações de Margarida, não entre gerações de sobrinha e tios.
  • EO preconceito racial está no comentário da narradora sobre Margarida, não na procura de casamentos com europeus.

Assunto: Conto e romance pós-45: Lygia Fagundes Telles e outros.

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