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Questão 24 do ENEM 2014

1º dia · Ciências Humanas · H1 · Filosofia: Filosofia helenística e romana

Alguns dos desejos são naturais e necessários; outros, naturais e não necessários; outros, nem naturais nem necessários, mas nascidos de vã opinião. Os desejos que não nos trazem dor se não satisfeitos não são necessários, mas o seu impulso pode ser facilmente desfeito, quando é difícil obter sua satisfação ou parecem geradores de dano.

EPICURO DE SAMOS. Doutrinas principais. In: SANSON, V. F. Textos de filosofia.
Rio de Janeiro: Eduff, 1974.

No fragmento da obra filosófica de Epicuro, o homem tem como fim

  1. A
    alcançar o prazer moderado e a felicidade.
  2. B
    valorizar os deveres e as obrigações sociais.
  3. C
    aceitar o sofrimento e o rigorismo da vida com resignação.
  4. D
    refletir sobre os valores e as normas dadas pela divindade.
  5. E
    defender a indiferença e a impossibilidade de se atingir o saber.
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Resolução comentada

Epicuro (filósofo do período helenístico) defende que o fim da vida humana é a felicidade, entendida como ausência de dor no corpo (aponia) e de perturbação na alma (ataraxia). Para isso, é preciso saber administrar os desejos.

O fragmento faz exatamente essa classificação:

  1. Naturais e necessários: devem ser satisfeitos, pois a falta deles causa dor (como fome e sede).
  2. Naturais e não necessários: a falta deles não causa dor, então podem ser satisfeitos com moderação, sem dependência.
  3. Nem naturais nem necessários: nascem de "vã opinião" (riqueza, fama, luxo) e devem ser evitados.

O texto ainda diz que os desejos não necessários podem ser abandonados quando são difíceis de obter ou parecem geradores de dano. Ou seja, o sábio escolhe o prazer que não traz sofrimento depois, e não o prazer excessivo.

Assim, o objetivo é um prazer moderado, ligado à tranquilidade, que leva à felicidade. Isso se opõe a deveres sociais, resignação diante do sofrimento, normas divinas ou ceticismo total, ideias que não aparecem no trecho.

Alternativa A.

Por que as outras alternativas estão erradas

  • BO trecho trata de desejos e prazer individuais, não de deveres e obrigações sociais.
  • CEpicuro busca evitar a dor, não aceitá-la com resignação, o que seria mais próximo do estoicismo.
  • DO fragmento não fala de valores e normas dados pela divindade; o critério é a natureza dos desejos.
  • EEpicuro não defende indiferença nem nega o saber; a reflexão é usada para escolher os desejos.

Assunto: Filosofia helenística e romana.

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