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PRÁTICA COM QUESTÕES OFICIAIS

Questão 41 do ENEM 2013

1º dia · Ciências Humanas · H20 · Filosofia: Revolução científica

Os produtos e seu consumo constituem a meta declarada do empreendimento tecnológico. Essa meta foi proposta pela primeira vez no início da Modernidade, como expectativa de que o homem poderia dominar a natureza. No entanto, essa expectativa, convertida em programa anunciado por pensadores como Descartes e Bacon e impulsionado pelo Iluminismo, não surgiu “de um prazer de poder”, “de um mero imperialismo humano”, mas da aspiração de libertar o homem e de enriquecer sua vida, física e culturalmente.

CUPANI, A. A tecnologia como problema filosófico: três enfoques. Scientiae Studia, São Paulo, v. 2, n. 4, 2004 (adaptado).

Autores da filosofia moderna, notadamente Descartes e Bacon, e o projeto iluminista concebem a ciência como uma forma de saber que almeja libertar o homem das intempéries da natureza. Nesse contexto, a investigação científica consiste em

  1. A
    expor a essência da verdade e resolver definitivamente as disputas teóricas ainda existentes.
  2. B
    oferecer a última palavra acerca das coisas que existem e ocupar o lugar que outrora foi da filosofia.
  3. C
    ser a expressão da razão e servir de modelo para outras áreas do saber que almejam o progresso.
  4. D
    explicitar as leis gerais que permitem interpretar a natureza e eliminar os discursos éticos e religiosos.
  5. E
    explicar a dinâmica presente entre os fenômenos naturais e impor limites aos debates acadêmicos.
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Resolução comentada

O texto trata do projeto moderno de dominar a natureza por meio da técnica e da ciência. Esse projeto, de Descartes e Bacon e depois do Iluminismo, nasce da aspiração de libertar o homem e enriquecer sua vida. Não nasce de um simples desejo de poder.\n\nPara esses autores, a ciência é fruto da razão, o instrumento que permite conhecer a natureza e livrar o homem de suas intempéries, como fome, doença e escassez. Como a razão bem conduzida leva ao progresso, o método científico se torna o modelo de conhecimento seguro. Outras áreas do saber, como a filosofia, a política e a moral, passam a buscar a mesma racionalidade para progredir.\n\nAssim, vamos testar as alternativas:\n\n1. (A) e (B) atribuem à ciência a verdade definitiva e o fim das disputas, o que é exagero. Nem Descartes nem Bacon disseram isso, e o texto não fala em substituir a filosofia.\n2. (D) diz que a ciência elimina os discursos éticos e religiosos. O texto fala em libertar e enriquecer a vida cultural, sem propor eliminar nada.\n3. (E) fala em impor limites aos debates acadêmicos, o oposto do espírito iluminista, que valoriza o debate livre.\n4. (C) une razão, progresso e modelo para outros saberes, que é exatamente a visão moderna da ciência.\n\nAlternativa C.

Por que as outras alternativas estão erradas

  • Aatribui à ciência a verdade definitiva e o fim das disputas teóricas, ideia que o texto não traz.
  • Bfaz a ciência substituir a filosofia, o que o texto não afirma e Descartes e Bacon eram filósofos.
  • Ddiz que a ciência elimina discursos éticos e religiosos, mas o texto fala em libertar e enriquecer a vida, sem eliminar nada.
  • Eatribui à ciência a função de limitar debates, contrária ao ideal iluminista de liberdade de pensamento.

Assuntos: Revolução científica, Iluminismo.

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