PRÁTICA COM QUESTÕES OFICIAIS
Questão 38 do ENEM 2013
A recuperação da herança cultural africana deve levar em conta o que é próprio do processo cultural: seu movimento, pluralidade e complexidade. Não se trata, portanto, do resgate ingênuo do passado nem do seu cultivo nostálgico, mas de procurar perceber o próprio rosto cultural brasileiro. O que se quer é captar seu movimento para melhor compreendê-lo historicamente.
MINAS GERAIS. Cadernos do Arquivo 1: Escravidão em Minas Gerais. Belo Horizonte: Arquivo Público Mineiro, 1988.
Com base no texto, a análise de manifestações culturais de origem africana, como a capoeira ou o candomblé, deve considerar que elas
- Apermanecem como reprodução dos valores e costumes africanos.
- Bperderam a relação com o seu passado histórico.
- Cderivam da interação entre valores africanos e a experiência histórica brasileira.
- Dcontribuem para o distanciamento cultural entre negros e brancos no Brasil atual.
- Edemonstram a maior complexidade cultural dos africanos em relação aos europeus.
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Resolução comentada
O texto trata de como estudar a herança cultural africana no Brasil. Ele diz que a cultura é feita de movimento, pluralidade e complexidade, ou seja, não é algo parado no tempo.
Por isso, o autor rejeita duas atitudes:
- o "resgate ingênuo do passado", que tentaria recuperar uma África intacta, como se nada tivesse mudado;
- o "cultivo nostálgico", que só olharia para trás com saudade.
Em vez disso, o objetivo é "perceber o próprio rosto cultural brasileiro". Isso quer dizer que capoeira e candomblé não são cópias de práticas africanas, mas formas culturais que surgiram e se transformaram aqui, no contato entre as tradições trazidas pelos africanos e as condições históricas vividas no Brasil (escravidão, convívio com outros povos, religiões e costumes).
Assim, a análise deve considerar que essas manifestações resultam da interação entre valores africanos e a experiência histórica brasileira. Isso corresponde à alternativa C.
Alternativa C.
Por que as outras alternativas estão erradas
- ADiz que são simples reprodução do que veio da África, justamente a visão estática e de resgate ingênuo que o texto rejeita.
- BO texto quer entender historicamente essas manifestações, e não diz que perderam a ligação com o passado.
- DO texto busca o "rosto cultural brasileiro", sem afirmar que a herança africana afasta negros e brancos.
- EFaz comparação de superioridade entre africanos e europeus, ausente do texto, que fala da complexidade do processo cultural.
Assunto: Diversidade cultural e identidade.
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