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PRÁTICA COM QUESTÕES OFICIAIS

Questão 12 do ENEM 2013

1º dia · Ciências Humanas · H3 · História: Memória, patrimônio e identidade nacional

No final do século XIX, as Grandes Sociedades carnavalescas alcançaram ampla popularidade entre os foliões cariocas. Tais sociedades cultivavam um pretensioso objetivo em relação à comemoração carnavalesca em si mesma: com seus desfiles de carros enfeitados pelas principais ruas da cidade, pretendiam abolir o entrudo (brincadeira que consistia em jogar água nos foliões) e outras práticas difundidas entre a população desde os tempos coloniais, substituindo-os por formas de diversão que consideravam mais civilizadas, inspiradas nos carnavais de Veneza. Contudo, ninguém parecia disposto a abrir mão de suas diversões para assistir ao carnaval das sociedades. O entrudo, na visão dos seus animados praticantes, poderia coexistir perfeitamente com os desfiles.

PEREIRA, C. S. Os senhores da alegria: a presença das mulheres nas Grandes Sociedades carnavalescas cariocas em fins do século XIX. In: CUNHA, M. C. P. Carnavais e outras frestas: ensaios de história social da cultura. Campinas: Unicamp; Cecult, 2002 (adaptado).

Manifestações culturais como o carnaval também têm sua própria história, sendo constantemente reinventadas ao longo do tempo. A atuação das Grandes Sociedades, descrita no texto, mostra que o carnaval representava um momento em que as

  1. A
    distinções sociais eram deixadas de lado em nome da celebração.
  2. B
    aspirações cosmopolitas da elite impediam a realização da festa fora dos clubes.
  3. C
    liberdades individuais eram extintas pelas regras das autoridades públicas.
  4. D
    tradições populares se transformavam em matéria de disputas sociais.
  5. E
    perseguições policiais tinham caráter xenófobo por repudiarem tradições estrangeiras.
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Resolução comentada

O texto mostra dois grupos com ideias diferentes sobre a festa. De um lado, as Grandes Sociedades, ligadas à elite, queriam acabar com o entrudo e com outras práticas populares herdadas do período colonial. Em seu lugar, propunham desfiles de carros enfeitados, inspirados no carnaval de Veneza, que consideravam "mais civilizados". De outro lado, a população não aceitou abrir mão de suas diversões: para os foliões, o entrudo "poderia coexistir perfeitamente com os desfiles".

Houve, portanto, um conflito entre o modelo de festa da elite e as tradições populares. O carnaval virou espaço de disputa sobre qual seria a forma legítima de festejar, e por isso foi "reinventado" ao longo do tempo, como diz o comando da questão.

Conferindo as alternativas:

  1. O texto trata de distinção entre elite e povo, e não de sua suspensão.
  2. Os desfiles ocorriam nas ruas, não só em clubes.
  3. Não se fala em extinção de liberdades por regras oficiais; a população continuou brincando.
  4. A disputa entre a elite e as práticas populares aparece de forma clara.
  5. Não há menção a polícia nem a xenofobia.

Alternativa D.

Por que as outras alternativas estão erradas

  • Ao texto mostra a elite tentando impor seu modelo ao povo, ou seja, as distinções sociais se afirmavam, não eram deixadas de lado.
  • Bos desfiles aconteciam nas ruas da cidade, e nada diz que a elite impedisse a festa fora dos clubes.
  • Cnão há regras de autoridades públicas no texto, e o povo seguiu com o entrudo, logo as liberdades não foram extintas.
  • Eo texto não menciona perseguição policial nem xenofobia; a inspiração veneziana era valorizada pela elite.

Assunto: Memória, patrimônio e identidade nacional.

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