PRÁTICA COM QUESTÕES OFICIAIS
Questão 72 do ENEM 2009
Populações inteiras, nas cidades e na zona rural, dispõem da parafernália digital global como fonte de educação e de formação cultural. Essa simultaneidade de cultura e informação eletrônica com as formas tradicionais e orais é um desafio que necessita ser discutido. A exposição, via mídia eletrônica, com estilos e valores culturais de outras sociedades, pode inspirar apreço, mas também distorções e ressentimentos. Tanto quanto há necessidade de uma cultura tradicional de posse da educação letrada, também é necessário criar estratégias de alfabetização eletrônica, que passam a ser o grande canal de informação das culturas segmentadas no interior dos grandes centros urbanos e das zonas rurais. Um novo modelo de educação.
BRIGAGÃO, C. E.; RODRIGUES, G. A globalização a olho nu: o mundo conectado. São Paulo: Moderna, 1998 (adaptado).
Com base no texto e considerando os impactos culturais da difusão das tecnologias de informação no marco da globalização, depreende-se que
- Aa ampla difusão das tecnologias de informação nos centros urbanos e no meio rural suscita o contato entre diferentes culturas e, ao mesmo tempo, traz a necessidade de reformular as concepções tradicionais de educação.
- Ba apropriação, por parte de um grupo social, de valores e ideias de outras culturas para benefício próprio é fonte de conflitos e ressentimentos.
- Cas mudanças sociais e culturais que acompanham o processo de globalização, ao mesmo tempo em que refletem a preponderância da cultura urbana, tornam obsoletas as formas de educação tradicionais próprias do meio rural.
- Das populações nos grandes centros urbanos e no meio rural recorrem aos instrumentos e tecnologias de informação basicamente como meio de comunicação mútua, e não os veem como fontes de educação e cultura.
- Ea intensificação do fluxo de comunicação por meios eletrônicos, característica do processo de globalização, está dissociada do desenvolvimento social e cultural que ocorre no meio rural.
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Resolução comentada
O texto trata de como a mídia eletrônica chega a cidades e zona rural e convive com a cultura oral e letrada tradicional. Dele saem três ideias:
- As populações usam a tecnologia digital como fonte de educação e formação cultural, tanto na cidade quanto no campo.
- Essa exposição a valores de outras sociedades pode gerar apreço, mas também distorções e ressentimentos.
- Por isso o autor defende "estratégias de alfabetização eletrônica" e conclui: "Um novo modelo de educação".
Portanto, a conclusão é que a difusão tecnológica põe culturas em contato e exige repensar a educação tradicional. Isso é exatamente o que a alternativa A diz.
Confira as demais:
- B: o texto não fala de apropriação de valores "para benefício próprio"; os ressentimentos vêm da exposição à mídia.
- C: o texto pede que a cultura tradicional tenha acesso à educação letrada, além da eletrônica. Não diz que a educação rural fica obsoleta.
- D: contradiz o início do texto, que trata a tecnologia como fonte de educação e cultura.
- E: o texto liga a comunicação eletrônica ao meio rural e à cultura dele, sem dissociá-los.
Alternativa A.
Por que as outras alternativas estão erradas
- BInventa a ideia de apropriação de valores alheios para benefício próprio; o texto fala de ressentimentos causados pela exposição midiática.
- CAfirma que a educação tradicional rural fica obsoleta, o que o texto não diz; ele defende somar alfabetização eletrônica à letrada.
- DDiz que as populações não veem as tecnologias como fonte de educação e cultura, o oposto do primeiro período do texto.
- ESepara comunicação eletrônica e desenvolvimento cultural rural, mas o texto os relaciona.
Assuntos: Mídia, internet e redes sociais, Diversidade cultural e identidade.
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