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PRÁTICA COM QUESTÕES OFICIAIS

Questão 6 do ENEM PPL 2022

1º dia · Linguagens, Códigos · H12 · Artes: Arte indígena, africana e afro-brasileira

O povo indígena Wajãpi utiliza o Kusiwa — reconhecido como bem imaterial da humanidade em 2003 — como repertório codificado de padrões gráficos que decora e colore o corpo e os objetos. Para além de enfeitar, Kusiwa aparece como “arte”, “marca”, “pintura” e “desenho”. Esses grafismos ultrapassam a noção estética e alcançam a cosmologia e as crenças religiosas.

ALMEIDA, C. S.; CARDOSO, P. B. Arte coussiouar, perspectivas históricas de alteridade e reconhecimento. Espaço Ameríndio, n. 1, jan.-jul. 2021.

O povo Wajãpi, que vive na Serra do Tumucumaque, entre Amapá, Pará e Guiana Francesa, vivencia práticas culturais que

  1. A
    perdem significado quando desprovidas de elementos gráficos.
  2. B
    revelam uma concepção de arte para além de funções estéticas.
  3. C
    funcionam como elementos de representação figurativa de seu mundo.
  4. D
    padronizam uma mesma identidade gráfica entre diferentes povos indígenas.
  5. E
    primam pela utilização dos grafismos como contraposição ao mundo imaginário.
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Resolução comentada

O texto trata do Kusiwa, conjunto de padrões gráficos usado pelos Wajãpi para decorar o corpo e os objetos. A frase decisiva é: esses grafismos "ultrapassam a noção estética e alcançam a cosmologia e as crenças religiosas".

Isso significa que, para os Wajãpi, o grafismo não serve só para enfeitar. Ele também carrega sentidos ligados à visão de mundo e à espiritualidade do povo. Também é chamado de "arte", "marca", "pintura" e "desenho", ou seja, tem vários significados ao mesmo tempo.

Agora, alternativa por alternativa:

  1. O texto não diz que as práticas perdem sentido sem os grafismos. Ele afirma apenas que os grafismos têm valor amplo.
  2. "Repertório codificado de padrões gráficos" fala em padrões, não em representação figurativa da realidade.
  3. O texto trata só dos Wajãpi. Não menciona uma identidade gráfica comum a outros povos.
  4. Os grafismos alcançam a cosmologia e as crenças, e por isso se ligam ao mundo imaginário, não se opõem a ele.
  5. A ideia de arte que vai além da função estética aparece diretamente no trecho citado.

Alternativa B.

Por que as outras alternativas estão erradas

  • AO texto não afirma que as práticas culturais percam significado sem os grafismos; só amplia o valor deles.
  • CFala em padrões gráficos codificados, não em representação figurativa do mundo.
  • DTrata apenas dos Wajãpi e não sugere identidade gráfica comum entre povos indígenas.
  • EOs grafismos se ligam à cosmologia e às crenças, então não se contrapõem ao mundo imaginário.

Assuntos: Arte indígena, africana e afro-brasileira, Cultura popular e patrimônio.

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