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Questão 13 do ENEM PPL 2022

1º dia · Linguagens, Códigos · H17 · Literatura: Literatura afro-brasileira, indígena e periférica

Bondade fazia jus ao apelido. Não tinha pouso certo. Morava em lugar algum, a não ser no coração de todos.

— Para que ter pouso certo? — dizia ele. — Homem devia ser que nem passarinho, ter asas para voar. Já rodei. Já vivi favela e mais favela, já vivi debaixo de pontes, viadutos... Já vivi matos e cidades. Já vaguei, vaguei... Muito tempo estou por aqui nesta favela. Aqui é grande como uma cidade. Há tanto barraco para entrar, tanta gente para se gostar!

O tempo ia passando, Bondade ficando ali. Comia em casa de um, bebia em casa de outro. Era amigo comum de dois ou mais inimigos. Não era traidor nem mediador também. Quando chegava à casa de um, por mais que indagassem, por mais que futricassem, Bondade não abria a boca. Desconversava, conversava, e a intriga morria logo. Vivia intensamente cada lugar em que chegava. Cada casa, cada pessoa, cada miséria e grandeza a seu tempo certo, no seu exato momento.

EVARISTO, C. Becos da memória. Rio de Janeiro: Pallas, 2018.

No texto, o apelido dado ao personagem incorpora valores humanos relativos à sua

  1. A
    generosidade em relação às demandas da comunidade onde vive.
  2. B
    capacidade de desprendimento material e benevolência afetiva.
  3. C
    experiência em ignorar as provocações de seus inimigos.
  4. D
    coragem em assumir uma vida de solidão e privações.
  5. E
    incapacidade de expressar emoções e sentimentos.
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Resolução comentada

O apelido "Bondade" resume o modo de ser do personagem, e o texto dá pistas de dois traços.

  1. Desprendimento material: ele "não tinha pouso certo", "morava em lugar algum", e compara o homem a um passarinho, livre para voar. Já viveu em favelas, sob pontes e viadutos, sem apego a casa ou posses.

  2. Benevolência afetiva: ele mora "no coração de todos", acha que há "tanta gente para se gostar", é amigo de inimigos entre si e faz a intriga morrer ao não alimentar fofocas. Vive intensamente cada pessoa, com sua "miséria e grandeza".

Os dois traços juntos formam o valor humano que o apelido incorpora: não se prender a bens e querer bem a todos.

Agora, as demais alternativas. A (A) fala em atender às demandas da comunidade, mas o texto não mostra ele resolvendo necessidades; mostra o afeto e a convivência, e a alternativa ignora o desprendimento. A (C) reduz o personagem a ignorar provocações, quando o que ele faz é apaziguar. A (D) contradiz o texto, pois ele não vive só: convive com todos. A (E) é o oposto, já que ele expressa carinho pela gente e pelos lugares.

Alternativa B.

Por que as outras alternativas estão erradas

  • AO texto não mostra ele atendendo demandas da comunidade; destaca o afeto e o desprendimento, e a alternativa omite este último.
  • CReduz a atitude dele a ignorar provocações, quando ele na verdade silencia para apaziguar intrigas.
  • DEle não vive em solidão: convive e gosta de todos, e não encara a vida sem casa como sofrimento.
  • EEle expressa emoções, como o gosto por gente e por cada lugar, então não é incapaz de sentimentos.

Assuntos: Literatura afro-brasileira, indígena e periférica, Personagem, enredo, tempo e espaço.

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