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Questão 54 do ENEM PPL 2020
Aquilo que é quente necessita de umidade para viver, e o que é morto seca, e todos os germes são úmidos, e todo alimento é cheio de suco; ora, é natural que cada coisa se nutra daquilo de que provém.
SIMPLÍCIO. In: BORNHEIM, G. A. Os filósofos pré-socráticos.
São Paulo: Cultrix, 1993.
O fragmento atribuído ao filósofo Tales de Mileto é característico do pensamento pré-socrático ao apresentar uma
- Aabordagem epistemológica sobre o lógos e a fundamentação da metafísica.
- Bteoria crítica sobre a essência e o método do conhecimento científico.
- Cjustificação religiosa sobre a existência e as contradições humanas.
- Delaboração poética sobre os mitos e as narrativas cosmogônicas.
- Eexplicação racional sobre a origem e a transformação da physis.
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Resolução comentada
Os pré-socráticos foram os primeiros filósofos gregos a buscar o princípio (arché) de todas as coisas na própria natureza (physis), e não nas ações dos deuses, como faziam os mitos.
Tales de Mileto defendia que esse princípio era a água. O fragmento mostra o raciocínio dele:
- O que é vivo é quente e precisa de umidade para viver; o que morre, seca.
- Os germes (as sementes da vida) são úmidos.
- O alimento é cheio de suco, isto é, de líquido.
- Cada coisa se nutre daquilo de que provém; logo, se tudo que vive depende da umidade, a origem de tudo é a água.
O texto parte de observações da natureza e chega a uma explicação sem recorrer a deuses. É uma explicação racional sobre a origem (a água como princípio) e a transformação (nascer, alimentar-se, secar e morrer) da physis.
As demais alternativas trazem temas que não aparecem no trecho: teoria do conhecimento, crítica metodológica, religião ou poesia mítica. O fragmento não discute nada disso.
Alternativa E.
Por que as outras alternativas estão erradas
- AO trecho não trata do conhecimento (epistemologia) nem do lógos ou de metafísica; fala de vida e umidade.
- BNão há crítica à ciência nem discussão de método; Tales apenas propõe um princípio natural.
- CA explicação é naturalista, sem recorrer a divindades ou religião, e não trata de contradições humanas.
- DO fragmento rompe com o mito e a cosmogonia poética, usando observação e raciocínio.
Assunto: Pré-socráticos.
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