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PRÁTICA COM QUESTÕES OFICIAIS

Questão 51 do ENEM PPL 2020

1º dia · Ciências Humanas · H3 · Sociologia: Indústria cultural e sociedade de consumo

Por força da industrialização da cultura, desde o começo do filme já se sabe como ele termina, quem é recompensado e, ao escutar a música, o ouvido treinado é perfeitamente capaz, desde os primeiros compassos, de adivinhar o desenvolvimento do tema e sente-se feliz quando ele tem lugar como previsto.

ADORNO, T. W.; HORKHEIMER, M. Dialética do esclarecimento: fragmentos filosóficos. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 2009.

A crítica ao tipo de criação mencionada no texto teve como alvo, no campo da arte, a

  1. A
    burocratização do processo de difusão.
  2. B
    valorização da representação abstrata.
  3. C
    padronização das técnicas de composição.
  4. D
    sofisticação dos equipamentos disponíveis.
  5. E
    ampliação dos campos de experimentação.
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Resolução comentada

O texto é de Adorno e Horkheimer, filósofos da Escola de Frankfurt, que criaram o conceito de indústria cultural. Para eles, quando a arte passa a ser produzida em série, como mercadoria, ela perde a originalidade e segue fórmulas prontas, feitas para agradar ao público e vender.

Veja como o trecho mostra isso:

  1. "Desde o começo do filme já se sabe como ele termina": o enredo é previsível, repete o mesmo esquema.
  2. "O ouvido treinado adivinha o desenvolvimento do tema desde os primeiros compassos": a música segue um modelo conhecido.
  3. O público "sente-se feliz" quando tudo ocorre como previsto: ele se acostuma ao repetido e não é desafiado a pensar.

Logo, a crítica atinge a padronização: filmes e músicas feitos com fórmulas repetidas, o que empobrece a criação e a experiência estética.

As demais alternativas tratam de burocracia, abstração, equipamentos ou experimentação, temas que o texto não menciona. Aliás, a experimentação é o oposto do que o trecho descreve, pois a previsibilidade a impede.

Alternativa C.

Por que as outras alternativas estão erradas

  • AO texto não fala de burocracia na difusão, e sim da previsibilidade do conteúdo criado.
  • BNão há referência à arte abstrata; a crítica é à repetição de fórmulas.
  • DA crítica não é à tecnologia dos equipamentos, mas à lógica de produção em série do conteúdo.
  • EInverte o sentido: o texto critica a falta de experimentação, não sua ampliação.

Assunto: Indústria cultural e sociedade de consumo.

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