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Questão 47 do ENEM PPL 2019
A linguagem é uma grande força de socialização, provavelmente a maior que existe. Com isso não queremos dizer apenas o fato mais ou menos óbvio de que a interação social dotada de significado é praticamente impossível sem a linguagem, mas que o mero fato de haver uma fala comum serve como um símbolo peculiarmente poderoso da solidariedade social entre aqueles que falam aquela língua.
SAPIR, E. A linguagem. São Paulo: Perspectiva, 1980.
O texto destaca o entendimento segundo o qual a linguagem, como elemento do processo de socialização, constitui-se a partir de uma
- Anecessidade de ligação com o transcendente.
- Brelação de interdependência com a cultura.
- Cestruturação da racionalidade científica.
- Dimposição de caráter econômico.
- Eherança de natureza biológica.
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Resolução comentada
O texto de Sapir trata a linguagem como a maior força de socialização. Ele diz duas coisas: (1) sem linguagem, a interação social dotada de significado é praticamente impossível; (2) falar uma língua comum funciona como símbolo de solidariedade entre os falantes.
Portanto, a linguagem não é só um instrumento de comunicação. Ela cria e expressa vínculos, identidade e pertencimento. Isso é justamente o que a Antropologia chama de cultura: um conjunto de símbolos, valores e práticas compartilhados.
A relação é de mão dupla. A cultura só se transmite e se mantém por meio da linguagem, e a linguagem se forma e se transforma dentro de um grupo social e de sua cultura. Por isso se fala em interdependência.
Confronte com as demais opções: o texto não menciona religião ou o sagrado, nem ciência, economia ou hereditariedade. Nenhum desses elementos aparece como origem da linguagem.
A linguagem, como elemento da socialização, constitui-se numa relação de interdependência com a cultura.
Alternativa B.
Por que as outras alternativas estão erradas
- AO texto não trata de religião nem de ligação com o transcendente; fala de solidariedade social.
- CNão há referência à ciência ou à racionalidade científica; a linguagem é tratada como símbolo social.
- DNada no texto indica imposição econômica; a solidariedade vem da fala comum.
- ESapir não fala de herança biológica; a língua comum é fato social e cultural.
Assuntos: Cultura, etnocentrismo e relativismo cultural, Socialização, instituições e controle social.
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