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PRÁTICA COM QUESTÕES OFICIAIS

Questão 47 do ENEM PPL 2019

1º dia · Ciências Humanas · H2 · Sociologia: Cultura, etnocentrismo e relativismo cultural

A linguagem é uma grande força de socialização, provavelmente a maior que existe. Com isso não queremos dizer apenas o fato mais ou menos óbvio de que a interação social dotada de significado é praticamente impossível sem a linguagem, mas que o mero fato de haver uma fala comum serve como um símbolo peculiarmente poderoso da solidariedade social entre aqueles que falam aquela língua.

SAPIR, E. A linguagem. São Paulo: Perspectiva, 1980.

O texto destaca o entendimento segundo o qual a linguagem, como elemento do processo de socialização, constitui-se a partir de uma

  1. A
    necessidade de ligação com o transcendente.
  2. B
    relação de interdependência com a cultura.
  3. C
    estruturação da racionalidade científica.
  4. D
    imposição de caráter econômico.
  5. E
    herança de natureza biológica.
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Resolução comentada

O texto de Sapir trata a linguagem como a maior força de socialização. Ele diz duas coisas: (1) sem linguagem, a interação social dotada de significado é praticamente impossível; (2) falar uma língua comum funciona como símbolo de solidariedade entre os falantes.

Portanto, a linguagem não é só um instrumento de comunicação. Ela cria e expressa vínculos, identidade e pertencimento. Isso é justamente o que a Antropologia chama de cultura: um conjunto de símbolos, valores e práticas compartilhados.

A relação é de mão dupla. A cultura só se transmite e se mantém por meio da linguagem, e a linguagem se forma e se transforma dentro de um grupo social e de sua cultura. Por isso se fala em interdependência.

Confronte com as demais opções: o texto não menciona religião ou o sagrado, nem ciência, economia ou hereditariedade. Nenhum desses elementos aparece como origem da linguagem.

A linguagem, como elemento da socialização, constitui-se numa relação de interdependência com a cultura.

Alternativa B.

Por que as outras alternativas estão erradas

  • AO texto não trata de religião nem de ligação com o transcendente; fala de solidariedade social.
  • CNão há referência à ciência ou à racionalidade científica; a linguagem é tratada como símbolo social.
  • DNada no texto indica imposição econômica; a solidariedade vem da fala comum.
  • ESapir não fala de herança biológica; a língua comum é fato social e cultural.

Assuntos: Cultura, etnocentrismo e relativismo cultural, Socialização, instituições e controle social.

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