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Questão 86 do ENEM PPL 2017

1º dia · Ciências Humanas · H11 · História: Pós-abolição, racismo e cultura afro-brasileira

Na antiga Vila de São José del Rei, a atual cidade de Tiradentes (MG), na primeira metade do século XVIII, mais de cinco mil escravos trabalhavam na mineração aurífera. Construíram sua capela, dedicada a Nossa Senhora do Rosário. Na fachada, colocaram um oratório com a imagem de São Benedito. A comunidade do século XVIII era organizada mediante a cor, por isso cada grupo tinha sua irmandade: a dos brancos, dos crioulos, dos mulatos, dos pardos. Em cada localidade se construía uma igreja dedicada a Nossa Senhora do Rosário. Com a decadência da mineração, a população negra foi levada para arraiais com atividades lucrativas diversas. Eles se foram e ficou a igreja. Mas, hoje, está sendo resgatada a festa do Rosário e o Terno de Congado.

CRUZ, L. Fé e identidade cultural. Disponível em: www.revistadehistoria.com.br. Acesso em: 4 jul. 2012.

Na lógica analisada, as duas festividades retomadas recentemente, na cidade mineira de Tiradentes, têm como propósito

  1. A
    valorizar a cultura afrodescendente e suas tradições religiosas.
  2. B
    retomar a veneração católica aos valores do passado colonial.
  3. C
    reunir os elementos constitutivos da história econômica regional.
  4. D
    combater o preconceito contra os adeptos do catolicismo popular.
  5. E
    produzir eventos turísticos voltados a religiões de origem africana.
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Resolução comentada

O texto trata das irmandades religiosas de negros no período colonial. Nelas, escravizados e libertos se organizavam em torno da devoção a santos católicos, como Nossa Senhora do Rosário e São Benedito. Essas irmandades eram espaços de sociabilidade, ajuda mútua e preservação da identidade cultural. Por isso, a igreja do Rosário e o Terno de Congado (manifestação musical e religiosa de matriz africana) unem catolicismo e tradições afro-brasileiras.

Passo a passo:

  1. Quem construiu a capela? Os escravos que trabalhavam na mineração.
  2. O que a capela representa? A religiosidade da comunidade negra, organizada em irmandades.
  3. O que o texto diz sobre o presente? A festa do Rosário e o Terno de Congado estão sendo "resgatados", isto é, valorizados de novo, mesmo depois de a população negra ter deixado o local.
  4. Qual é o propósito, então? Recuperar a memória e as tradições religiosas e culturais dos afrodescendentes.

As demais alternativas fogem do texto: ele não fala em exaltar valores coloniais, em história econômica, em preconceito contra católicos nem em turismo. Também não trata de religiões africanas puras, mas de catolicismo vivido pelos negros.

Alternativa A.

Por que as outras alternativas estão erradas

  • BTransforma o resgate em saudosismo colonial, quando o foco é a memória da população negra escravizada.
  • CA mineração é só contexto; o propósito das festas é cultural e religioso, não reunir elementos econômicos.
  • DO texto não menciona preconceito contra católicos; a organização por cor era separação racial.
  • EO turismo não aparece no texto, e as festas são de devoção católica com elementos afro, não de religiões africanas.

Assunto: Pós-abolição, racismo e cultura afro-brasileira.

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