Questão 95 do ENEM PPL 2013 (inglês)

2º dia · Linguagens, Códigos

Movie: Hijras – The Third Gender

Director: Devika Urvashi Bhisé
Duration: 29 minutes

Hijras are the outcastes of Indian society and live on its fringes. These eunuchs (originally only castrated males) were once employed by sultans and maharajas to guard the women in their harems. Now shunned by society, they are treated with less respect than the Dalits, or untouchables. Considered neither men nor women, Hijras have no constitutional rights. Currently, there is an ongoing debate in India regarding whether or not they should be granted the status of a third gender.

Most hijras are genetically born as men, but believe they are women within. The rest are hermaphrodites with some abnormality in genitalia. For those born men, becoming a hijra is a painful process that involves removing the entire genitalia in a secret ceremony that is often undergone without any anesthetic.

Currently, most hijras have only three ways in which they can make a living: prostitution, begging, and as performing shamans removing bad luck and/or spells from suspicious Indian households. Sex work is one of the only options for hijras because there are few employment opportunities available to them. Hijras are most commonly seen knocking on car windows, begging for money at stoplights. Although hijras are feared for their dissimilarities, they are also revered for their alleged mystical abilities. Most Indian families seek their blessings during any auspicious ceremony such as a birth, a wedding, or the building of a new house.

As pariahs of society, they are subjected to prejudice that is often translated into verbal abuse, humiliation, extreme discrimination, and violence in public as well as private venues. I have documented a short film to create awareness of the plight of this segment of society and allow their voices to be heard. I was privileged to share this community’s inner life and have tried to capture its stark reality as a friend rather than a voyeur. The filming took place from June 2008 to September 2008 in various cities and locations in India.

Disponível em: www.engendered.org. Acesso em: 25 fev. 2012.

O filme Hijras – The Third Gender tem como objetivo chamar atenção para a situação vivida por um segmento da sociedade indiana, os hijras. De acordo com o que se captura dessas vozes no filme e do que se lê no texto, esse segmento reivindica

  1. A
    os mesmos direitos dos dalits, ou intocáveis.
  2. B
    o direito constitucional de sair da marginalidade.
  3. C
    um processo mais humano de mudança de sexo.
  4. D
    a regulamentação de suas atuais funções sociais.
  5. E
    o reconhecimento de suas habilidades místicas.
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Resolução comentada

O texto diz que os hijras são tratados com menos respeito que os dalits e que, por serem "considerados nem homens nem mulheres", não têm direitos constitucionais ("Hijras have no constitutional rights"). Diz ainda que há um debate em curso na Índia sobre concedê-los o status de terceiro gênero.

O filme quer mostrar a realidade de exclusão, marcada por preconceito, humilhação, discriminação extrema e violência. Portanto, o que esse grupo reivindica é ser reconhecido pela lei, com direitos constitucionais, e deixar a condição de marginalizado ("live on its fringes", "outcastes").

Veja as demais opções:

  1. Os dalits são citados só como ponto de comparação: os hijras recebem menos respeito que eles, e o texto não diz que queiram os mesmos direitos.
  2. O processo de se tornar hijra é doloroso e feito sem anestesia, mas o texto não fala de reivindicar uma mudança mais humana.
  3. Prostituição, mendicância e xamanismo são as únicas opções de trabalho, e o problema é justamente a falta de alternativas, não a regulamentação dessas atividades.
  4. As habilidades místicas são reverenciadas pelas famílias, mas não são uma demanda do grupo.

Alternativa B.

Por que as outras alternativas estão erradas

  • AOs dalits aparecem só como termo de comparação; o texto não diz que os hijras queiram os mesmos direitos deles.
  • CO texto descreve o processo doloroso, mas não apresenta como reivindicação um método mais humano de mudança de sexo.
  • DO problema apontado é a falta de opções de emprego, não a regulamentação de prostituição, mendicância e xamanismo.
  • EAs habilidades místicas são reverenciadas pela sociedade, mas não são uma demanda dos hijras.

Assuntos: interpretação de texto em inglês, direitos e exclusão social.

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